رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ) بن كَنِيز -بفتح الكاف، وكسر النون، وزاي- أبو حفص الفلّاس الصيرفيّ الباهليّ البصريّ، ثقةٌ حافظٌ [١٠] (ت ٢٤٩) (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٣٨. ٢ - (حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ) اليشكريّ، أبو الخطاب البصريّ، ثقةٌ [٧] (ت ١٦١) (خ م د ت س) تقدم في "الحج" ٨٣/ ٣٣٣٩. ٣ - (يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ) صالح بن المتوكّل الطائيّ مولاهم، أبو نصر البصريّ، ثم اليماميّ، ثقةٌ ثبتٌ، لكنه يدلّس، ويرسل [٥] (ت ١٣٢) وقيل: قبل ذلك (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ ٢ ص ٤٢٤. والباقون ذُكروا في الباب، و"أبو داود" هو سليمان بن داود الطيالسيّ المذكور قبل ثلاثة أحاديث. وقوله: (خَيْرُ الأَنْصَارِ، أَو خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ) "أو" هنا للشكّ من الراوي. وقوله: (بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ فِي ذِكْرِ الدُّورِ) كان الأَولى أن يقول: بمثل حديثه؛ يعني: أن يحيى بن أبي كثير ساق الحديث عن أبي سلمة مثل سياق أبي الزناد عنه. وقوله: (وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ﵁)؛ أي: لم يذكر يحيى قصة سعد بن عبادة المتقدّمة، وهي قوله: "وَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ، وَقَالَ: خُلِّفْنَا، فَكُنَّا آخِرَ الأَرْبَعِ، أَسْرِجُوا لِي حِمَارِي". . . إلى آخره. [تنبيه]: رواية يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن هذه ساقها النسائيّ ﵀ في "الكبرى"، فقال: (٨٣٤٠) - أخبرنا عمرو بن عليّ، قال: أنا أبو داود، قال: أنا حرب بن شدّاد، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدّثني أبو سلمة؛ أن أبا أُسيد الأنصاريّ حدّثه؛ أنه سمع رسول الله ﷺ: "خير الأنصار، أو خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث، ثم بنو ساعدة". انتهى (١)، والله تعالى أعلم.