وفي حديث أبي هريرة: "إنهم ارتدُّوا على أدبارهم القهقرى"، وفي رواية له: "فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، فيقال: إنهم قد بدّلوا بعدك، فأقول: سُحْقًا سُحْقًا"؛ أي: بُعْدًا بُعْدًا، والتَّأكيد للمبالغة، وفي حديث أبي سعيد: "فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقًا سحقًا لمن غَيَّر بعدي"، وزاد في رواية عطاء بن يسار: "فلا أراه يَخْلُص منهم إلا مثل همل النعم (١) "، ولأحمد، والطبرانيّ من حديث أبي بكرة رفعه: "ليردنّ عليّ الحوض رجال ممن صحبني، ورآني"، وسنده حسن، وللطبراني من حديث أبي الدرداء نحوه، وزاد: "فقلت: يا رسول الله ادع الله أن لا يجعلني منهم، قال: لست منهم"، وسنده حسن، قاله في "الفتح" (٢)، والله تعالى أعلم. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أنس بن مالك ﵁ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٩/ ٥٩٧٩ و ٥٩٨٠] (٢٣٠٤)، و (البخاريّ) في "الرقاق" (٦٥٨٢)، و (أبو داود) في "سننه" (٤٧٤٧)، و (النسائيّ) في "المجتبى" (٢/ ١٣٣)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ١٠٢)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١/ ٣٦٥)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٥٩٨٠] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِي بْنُ حُجْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، جَمِيعًا عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أنسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْمَعْنَى، وَزَادَ: "آنِيَتُهُ عَددُ النُّجُومِ").