[فالجواب]: أنه إنما تُعْرَض أعمال الموحدين، لا المنافقين، والكافرين. انتهى (١)، والله تعالى أعلم. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٩/ ٥٩٧٦ و ٥٩٧٧] (٢٣٠٢)، و (البخاريّ) في "المساقاة" (٢٣٦٧)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٩٨ و ٤٥٤ و ٤٦٧)، و (ابن بشكوال) في "الذيل على جزء بقيّ بن مَخْلَد" (١/ ١٦٢)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٥٩٧٧] (. . .) - (وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيادٍ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِثْلِهِ). رجال هذا الإسناد: خمسة: وكلّهم ذُكروا في الباب. [تنبيه]: رواية شعبة عن محمد بن زياد هذه ساقها البخاريّ ﵀ في "صحيحه"، فقال: (٢٢٣٨) - حدّثنا محمد بن بشار، حدّثنا غُندر، حدّثنا شعبة، عن محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: "والذي نفسي بيده، لأَذُودنّ رجالًا عن حوضي، كما تُذاد الغريبةُ من الإبل عن الحوض". انتهى (٢). وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٥٩٧٨] (٢٣٠٣) - (وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْب، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَاب، أَنَّ أنس بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "قَدْرُ (٣) حَوْضِي كَمَا بَين أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ الْيَمَن، وإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبارِيقِ كعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ").