رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلَائًا، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ"). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (أَبُو الزُّبَيْرِ) محمد بن مسلم بن تَدْرُس -بفتح المثناة، وسكون الدال المهملة، وضم الراء- الأسديّ مولاهم المكيّ، صدوقٌ، إلَّا أنه يدلّس [٤] (ت ١٢٦) (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٩. ٢ - (جَابِرُ) بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريّ، ثم السَّلَميّ -بفتحتين- الصحابيّ ابن صحابيّ، غزا تسع عشرة غزوةً، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٧. والباقون ذُكروا قبل حديثين. [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد: أنه من رباعيّات المصنّف ﵀، وهو (٤٥١) من رباعيّات الكتاب، وفيه أن صحابيّه ﵁ أحد المكثرين السبعة، روى (١٥٤٠) حديثًا، والله تعالى أعلم. وشرح الحديث واضحٌ يُعلم من شرح حديث أبي قتادة ﵁ الماضي. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث جابر ﵁ هذا من أفراد المصنّف ﵀. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١/ ٥٨٩٠] (٢٢٦٢)، و (أبو داود) في "الأدب" (٥٠٢٢)، و (ابن ماجه) في "تعبير الرؤيا" (٣٩٥٤)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٤/ ٣٩٠ و ٦/ ٢٢٦) وفي "عمل اليوم والليلة" (٩١١)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٣٥٠)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٧/ ١١)، و (عبد بن حميد) في "مسنده" (١٠٤٧)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٢٢٦٣)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦٠٦٠)، و (الحاكم) في "مستدركه" (٤/ ٣٩٢)، و (البيهقيّ) في "شُعب الإيمان" (٤/ ١٨٨)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٢٧٧)، والله تعالى أعلم.