وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٥٦٠٦] (. . .) - (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أنَّهَا هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَهِيَ حُبْلَى بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِى أُسَامَةَ). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ) الْقَطَوَانيّ، أبو الهيثم الْبَجلىّ مولاهم، صدوقٌ يتشيّع، وله أفراد، من كبار [١٠] (ت ٢١٣) أو بعدها (خ م كد ت س ق) تقدم في "الإيمان" ٦٥/ ٣٦٧. ٢ - (عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ) القرشيّ الكوفىّ، قاضي الموصل ثقةٌ [٨] (ت ١٨٩) (ع) تقدم في "المقدمة" ٢/ ٦. والباقون ذُكروا في الباب. وقوله: (فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِى أُسَامَةَ) فاعل "ذَكَر" ضمير عليّ بن مسهر. [تنبيه]: رواية عليّ بن مسهر عن هشام هذه لم أجد من ساقها، لكن ذكر في "الفتح" أن الإسماعيليّ ساقها، وذلك عند قول البخاريّ بعد حديث أبي أسامة: "تابعه خالد بن مخلد، عن عليّ بن مُسهر، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء ﵂ أنها هاجرت إلى النبيّ ﷺ، وهي حبلى". انتهى (١). فقال في "الفتح": قوله: "تابعه خالد بن مخلد"، وصله الأسماعيليّ من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد، بهذا السند، ولفظه: إنها هاجرت، وهي حبلى بعبد الله، فوضعته بقباء، فلم تُرضعه، حتى أتت به النبيّ ﷺ نحوه، وزاد في آخره: "ثم صلى عليه -أي: دعا له- وسمّاه عبد الله". انتهى (٢).