يشربها عالِمًا بتحريمها، فهو محل الخلاف، وهو الذي يُحرَم شربها مدة، ولو في حال تعذيبه، إن عُذّب، أو المعنى: أن ذلك جزاؤه إن جوزي. ذَكَره في "الفتح" (١)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. مسائل تتعلّق بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث ابن عمر ﵄ هذا، الجزء الأخير منه - أعني قوله: "ومن شرب الخمر … إلخ" - متفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنف) هنا [٧/ ٥٢٠٧ و ٥٢١١ و ٥٢١٢ و ٥٢١٣ و ٥٢١٤، (٢٠٠٣)، و (البخاريّ) في "الأشربة" ٥٥٧٥)، و (أبو داود) في "الأشربة" (٣/ ٣٢٧)، و (الترمذيّ) في "الأشربة" (٤/ ٢٩٠)، و (النسائيّ) في "الأشربة" (٨/ ٣١٨) و"الكبرى" (٣/ ٢٣١ و ٤/ ١٩٥)، و (ابن ماجه) في "الأشربة" (٢/ ١١١٩ و ١١٢٠)، و (مالك) في "الموطّأ" (٢/ ٧٤٦)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (١٧٠٥٦)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنفه" (٥/ ٩٦)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (٢/ ٩٢)، و (أحمد) في"مسنده" (٢/ ١٩ و ٢١ و ٢٢ و ٢٨) وفي "الأشربة" (٧٤ و ٧٥ و ١٩٥)، و (الدارمّي) في"سننه" (٢/ ١١١)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (٨٥٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٥٣٦٦)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٥/ ١٠٢ و ١٠٣ و ١٠٤)، و (الدارقطنيّ) في"سننه" (٤/ ٢٤٩)، و (الطبرانيّ) في "الصغير" (١٤٣)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢١٦)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٨/ ٢٨٨ و ٢٩٣)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٠١٢)، والله تعالى أعلم. (المسألة الثالثة): في فوائده: ١ - (منها): بيان أن كل مسكر من أيّ نوع كان خمر، وكلّ مسكر حرام.