أخرجه (المصنّف) هنا [١٨/ ٤٧٩٩ و ٤٨٠٠ و ٤٨٠١ و ٤٨٠٢ و ٤٨٠٣ و ٤٨٠٤ و ٤٨٠٥ و ٤٨٠٦] (١٨٥٦)، و (البخاريّ) في "المغازي" (٤١٥٣ و ٤١٥٤)، و (الترمذيّ) في "السير" (١٥٩١ و ١٥٩٤)، و (النسائيّ) في "البيعة" (٤١٦٠) و"الكبرى" (٢٧٧٩)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٣١٠ و ٣٩٦)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢٤٥٤)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٤٨٧٥)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٤/ ٤٢٧)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٢/ ٢١٠ و ٦/ ٣٠٦)، و (ابن سعد) في "الطبقات" (٢/ ١٠٠)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ٢٣٥)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٤٨٠٠] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمْ نُبَايِعْ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى الْمَوْتِ، إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) تقدّم قبل أربعة أبواب. ٢ - (ابْنُ نُمَيْرٍ) هو: محمد بن عبد الله بن نُمير، تقدّم قبل ثلاثة أبواب. ٣ - (سُفْيَانُ) بن عيينة، تقدّم قريبًا. والباقون ذُكروا قبله. والحديث متّفقٌ عليه، وقد تقدّم شرحه، وبيان مسائله في الحديث الماضي، ولله الحمد والمنّة. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٤٨٠١] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، سَمِعَ (١) جَابِرًا، يُسْأَلُ: كَمْ كَانُوا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: كُنَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، فَبَايَعْنَاهُ، وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، فَبَايَعْنَاهُ، غَيْرَ جَدِّ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيّ، اخْتَبَأَ تَحْتَ بَطْنِ بَعِيرِهِ).