16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,9420% Financé
مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث عبد الله بن مسعود ﵁ هذا من أفراد المصنّف ﵀.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٤٠/ ٤٠٨٥] (١٥٩٧)، و (أبو داود) في "البيوع" (٣٣٣٣)، و (الترمذيّ) في "البيوع" (١٢٠٦)، و (النسائيّ) في "الزينة" (٨/ ١٤٧ و ١٤٨) و"الكبرى" (٣/ ٣٢٦ و ٥/ ٤٢٣ و ٤٢٤ و ٦/ ٣٠٦)، و (ابن ماجه) في "التجارات" (٢٢٧٧)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ٣٩٣ و ٣٩٤ و ٤٠٢ و ٤٥٣)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢/ ٢٤٦)، و (ابن خريمة) في "صحيحه" (٤/ ٨)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٨/ ٤٤ و ١١/ ٣٩٩)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣/ ٣٩٥)، و (الحا كم) في "المستدرك" (١/ ٥٤٥)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ٢٧٥) و "الصغرى" (٥/ ٢٦)، والله تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة): في فوائده:
١ - (منها): بيان تحريم الربا، وأنه فعل مذموم يستحق فاعله اللعن والطرد عن رحمة الله سبحانه وتعالي.
٢ - (ومنها): أن آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه كلهم ملعون بسبب تعاونهم على الإثم والعدوان.
٣ - (ومنها): تحريم كتابة المبايعة بين المترابيين، وكذا الشهادة عليهما.
٤ - (ومنها): تحريم الإعانة على الباطل، وهو معنى ما جاء في الآية:
= من حديث جابر ﵁ الآتي بعد هذا.
ثم وجدت تابعه مسروق، فقد أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٨/ ٤) (٢٢٥٠) قال ﵀: حدّثنا علي بن سهل الرمليّ، حدّثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، قال: قال عبد الله: "آكل الربا، وموكله، وشاهداه، إذا علماه، والواشمة، والمستوشمة، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيًا بعد الهجرة، ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة". انتهى.