رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ) تقدّم قبل باب. ٢ - (وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى) بن هلال الأسديّ، أبو القاسم، أو أبو محمد الكوفيّ، ثقةٌ [١٠] (ت ٢٤٤) (م ٤) تقدم في "الطهارة" ١٢/ ٥٨٧. ٣ - (ابْنُ فُضَيْلٍ) هو: محمد بن فضيل بن غَزْوَان الضبيّ مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفيّ، ثقةٌ رُمي بالتشيّع [٩] (ت ١٩٥) (ع) تقدم في "الإيمان" ٦٣/ ٣٥٨. ٤ - (أَبُوهُ) فُضيل بن غَزْوان بن جرير الضبيّ مولاهم، أبو الفضل الكوفيّ، ثقةٌ، من كبار [٧] مات بعد (١٤٠) تقدم في "الإيمان" ٧٨/ ٤٠٥. ٥ - (أَبُو زُرْعَةَ) بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجليّ الكوفيّ، قيل: اسمه هَرِم، وقيل: عمرو، وقيل: عبد الله، وقيل غير ذلك، ثقةٌ [٣] (ع) تقدم في "الإيمان" ١/ ١٠٦. ٦ - (أَبُو هُرَيْرَةَ) ﵁ تقدم في "المقدمة" ٢/ ٤، وشرح الحديث واضح يُعلم مما سبق. وقوله: (إِلَّا مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ) يعني أجناسه، كما صُرّح به في الأحاديث الباقية، قاله النوويّ ﵀. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا من أفراد المصنف ﵀. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٣٦/ ٤٠٥٩ و ٤٠٦٠ و ٤٠٦١ و ٤٠٦٢ و ٤٠٦٣] (١٥٨٨)، و (النسائيّ) في "البيوع" (٧/ ٢٧٣ و ٢٧٨) و"الكبرى" (٤/ ٢٥)، و (ابن ماجه) في "التجارات" (٢٢٥٥)، و (مالك) في "الموطّإ" (٢/ ٦٣٢)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (٢/ ١٥٧) وفي "الرسالة" فقرة (٧٥٩)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٣٢ و ٢٦١ و ٣٧٩ و ٤٣٧ و ٤٨٥)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١٠/ ٤٩٢ و ١١/ ٣١)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٥٠١٢)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣/ ٣٨٢ و ٣٨٣)، و (الطحاويّ) في "معاني الآثار" (٤/ ٦٩) و"مشكل