مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا متّفق عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنف) هنا [٣٢/ ٤٠٢٣ و ٤٠٢٤ و ٤٠٢٥ و ٤٠٢٦ و ٤٠٢٧ و ٤٠٢٨] (١٥٧٥)، و (البخاريّ) في "الحرث والمزارعة" (٢٣٢٢) و"بدء الخلق" (٣٣٢٤)، و (أبو داود) في "الصيد" (٢٨٤٤)، و (الترمذيّ) في "الأحكام والعقائد" (١٤٩٠)، و (النسائيّ) في "الصيد" (٧/ ١٨٩) و"الكبرى" (٣/ ١٤٨ و ١٤٩ و ١٥٠)، و (ابن ماجه) في "الصيد" (٣٢٠٤)، و (مالك) في "الموطّإ" (٢/ ٩٦٩)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (١٠/ ٤٣٢ و ٤٣٣)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٥/ ٤٠٩)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٦٧ و ٣٤٥ و ٤٢٥ و ٤٧٣)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢/ ١٢٤)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١٢/ ٤٦٩ و ٤٧١ و ٤٧٣)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣/ ٣٦٣ و ٣٦٤ و ٣٦٥ و ٣٦٦)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (١/ ٢٥١ و ٦/ ١٠) و"الصغرى" (٥/ ٢١٠) و"المعرفة" (٤/ ٣٩٥)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٢٧٧٧)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. وبالسند المتّصل إلى المؤلف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٤٠٢٤] ( … ) - (حَدَّثنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنِ اتَّخَدَ كَلْبًا، إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ صَيْدٍ، أَوْ زَرْعٍ، انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ"، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذُكِرَ لِابْنِ عُمَرَ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ صاحِبَ زَرْعٍ). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ) الْكِسّيّ، تقدّم قريبًا. ٤ - (أَبُو سَلَمَةَ) بن عبد الرحمن بن عوف، تقدّم قبل باب. والباقون ذُكروا في الباب، وقبله، و"عبد الرزّاق" هو: ابن همّام الصنعانيّ، و"معمر" هو: ابن راشد.