اليماميّ، ثقةٌ ثبتٌ، يدلّس ويُرسل [٥] (ت ١٣٢) أو قبل ذلك (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ ٢ ص ٤٢٤. ٥ - (أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن عوف الزهريّ المدنيّ، ثقةُ فقيهٌ مكثرٌ [٣] (ت ٩٤) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ ٢ ص ٤٢٣. ٦ - (أبُو هُرَيْرَةَ) ﵁ تقدم في "المقدمة" ٢/ ٤، وشرح الحديث تقدّم. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا أخرجه المصنّف، وذكره البخاريّ تعليقًا، فقال: وقال الربيع بن نافع أبو توبة: حدثنا معاوية … إلخ. [تنبيه]: اختُلف في إسناد هذا الحديث على يحيى بن أبي كثير، وكذا على شيخه أبي سلمة، وقد أطنب النسائيّ في جمع طرقه فراجعه (١) تستفد، وبالله تعالى التوفيق. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١٨/ ٣٩٢٤] (١٥٤٤)، و (البخاريّ) في "الحرث والمزارعة" (٢٣٤١) تعليقًا، و (النسائيّ) في "المزارعة" (٧/ ١٣٨)، و (ابن ماجه) في "الرهون" (٢/ ٨٢٠)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٣٩٢٥] (١٥٣٦) - (وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛ أن يَزِيدَ بْنَ نُعَيْمٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنِ الْمُزَابَنَة، وَالْحُقُول، فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: الْمُزَابَنَةُ الثَّمَرُ بِالتَّمْر، وَالْحُقُولُ كِرَاءُ الأَرْضِ). قال الجامع عفا الله عنه: كان الأولى تقديم حديث جابر ﵁ هذا قبل حديث أبي هريرة ﵁؛ لما لا يخفى من الترتيب، فتأمل.