البلد، فهذا مذكور في كتب الحنفية. انتهى (١). مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث ابن عبّاس ﵄ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٦/ ٣٨٢٠] (١٥٢١)، و (البخاريّ) في "البيوع" (٢١٥٨ و ٢١٦٣) و"الإجارة" (٢٢٧٤)، و (أبو داود) في "البيوع" (٣٤٣٩)، و (النسائيّ) في "البيوع " (٧/ ٢٥٧)، و"الكبرى" (٦٠٩١)، و (ابن ماجة) في "التجارات" (٢١٧٧)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٨/ ١٩٩)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٤/ ٤٥٤)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ٣٦٨)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣/ ٢٦٤ و ٢٧٣)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ٣٤٧)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أَوَّل الكتاب قال: [٣٨٢١] (١٥٢٢) - (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْر، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَبعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ"، غَيْرَ أَنَّ في رِوَايَةِ يَحْيَى (٢): "يُرْزَقُ"). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيميُّ) تقدّم في الباب الماضي. ٢ - (أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ) هو: أحمد بن عبد الله بن يونس التميميّ الكوفيّ، نُسب لجدّه، ثقةٌ حافظٌ، من كبار [١٠] (ت ٢٢٧) وهو ابن (٩٤) سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٥٣. ٣ - (أَبُو خَيْثَمَةَ) هو زهير المذكور في السند الثاني، وهو زهير بن معاوية بن حُديج الجعفيّ الكوفيّ، نزيل الجزيرة، ثقةٌ ثبتٌ [٧] (ت ٢ أو ٣ أو ١٧٤) (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٦٢.