فقال رسول الله ﷺ: "ما تصنع بإزارك؟ إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك شيء"، فجلس الرجل حتى طال مجلسه، ثم قام، فرآه رسول الله ﷺ مُوَلِّيًا، فأمر به، فدُعِي، فلما جاء قال: "ماذا معك من القرآن؟ "، قال: معي سورة كذا، وسورة كذا، وسورة كذا، عدّها، قال: "أتقرؤهنّ عن ظهر قلبك؟ "، قال: نعم، قال: "اذهب، فقد مَلَّكْتُكَها بما معك من القرآن". انتهى، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان. مسائل تتعلّق بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث سهل بن سعد ﵁ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١٣/ ٣٤٨٧ و ٣٤٨٨] (١٤٢٥)، و (البخاريّ) في "الوكالة" (٢٣١١) و"فضائل القرآن" (٥٠٢٩ و ٥٠٣٠) و"النكاح" (٥٠٨٧ و ٥١٢١ و ٥١٢٦ و ٥١٣٢ و ٥١٤١ و ٥١٤٩) و"اللباس" (٥٨٧١) و"التوحيد" (٧٤١٧)، و (أبو داود) في "النكاح" (٢١١١)، و (الترمذيّ) في "النكاح" (١١١٤)، و (النسائيّ) في "النكاح" (٦/ ٥٤ و ٩١ و ١١٣ و ١٢٣) و"الكبرى" (٣/ ٣١٢ و ٣٢٠ و ٥/ ٢٣)، و (ابن ماجه) في "النكاح" (١٨٨٩)، و (مالك) في "الموطّإ" (١١١٨)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (١/ ٢٤٧)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٧٥٩٢)، و (الحميديّ) في "مسنده" (٩٢٨)، و (أحمد) في "مسنده" (٢٢٢٩٢ و ٢٢٣٢٠ و ٢٢٣٤٣)، و (الدارميّ) في "النكاح" (٢٢٠١)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٤٠٩٣)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (٣/ ١٦ - ١٧)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (٧١٦)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١٣/ ٥٣٢)، و (الطبرانيّ) في "الكبير" (٦/ ٥٧٥٠ و ٥٧٨١ و ٥٩٠٧ و ٥٩١٥ و ٥٩٢٧ و ٥٩٣٤ و ٥٩٣٨)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٨٩)، و (الدارقطنيّ) في "سننه" (٣/ ٤٢١)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٧/ ١٤٤ و ٢٣٦ و ٢٤٢) و"الصغرى" (٦/ ١٣٣) و"المعرفة" (٥/ ٢٦٦ و ٣٧٢)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٢٣٠٢)، والله تعالى أعلم.