رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ) أبو عثمان الْخُراسانيّ، نزيل مكة، ثقةٌ مصنّفٌ [١٠] (ت ٢٢٧) أو بعدها (ع) تقدم في "الإيمان" ٦١/ ٣٣٨. ٢ - (أَبُو الْأَحْوَصِ) سلّام بن سُليم الحنفيّ مولاهم الكوفيّ، ثقةٌ متقنٌ [٧] (ت ١٧٩) (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٥. ٣ - (أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ) سليم بن الأسود المحاربيّ الكوفيّ، ثقةٌ [٦] (ت ١٢٥) (ع) تقدم في "الإيمان" ١١/ ١٥٣. ٤ - (الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيد) بن قيس بن عبد الله النخعيّ، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن الكوفيّ مخضرمٌ ثقةٌ مكثرٌ فقيهٌ [٢] (ت ٤ أ ٧٥) (ع) (تقدم في "الطهارة" ٣٢/ ٦٧٤. و"عائشة ﵂ ذُكرت قبله. لطائف هذا الإسناد: ١ - (منها): أنه من خُماسيّات المصنّف ﵀. ٢ - (ومنها): أن رجاله كلّهم رجال الجماعة. ٣ - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالكوفيين، سوى شيخه، فخراسانيّ، ثم مكيّ، وعائشة ﵂، فمدنيّة، وفيه عائشة ﵂ سبق الكلام عليها قريبًا. شرح الحديث: (عَنْ عَائِشَةَ) ﵂ أنها (قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَن الْجَدْرِ) بفتح الجيم، وإسكان الدال المهملة: هو الحِجر، قال في "الفتح": كذا للأكثر، وكذا هو في "مسند مسدّد" شيخ البخاريّ فيه، وفي رواية المستملي: "الجدار" قال الخليل: الْجَدْرُ لغة في الجدار. انتهى. وَوَهِم من ضبطه بضمها؛ لأن المراد الْحِجْرُ، ولأبي داود الطيالسيّ في "مسنده" عن أبي الأحوص شيخ مسدّد فيه: "الْجَدْر، أو الحجر" بالشك، ولأبي عوانة من طريق شيبان، عن الأشعث: "الْحِجْر" بغير شك. انتهى. (أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ؟ قَالَ) ﷺ ("نَعَمْ") أي: هو من جملة البيت، قال في