أخرجه مسلم من رواية العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، ولم يَسُقْ لفظه، وساقه أبو عوانة، ورواية أبي زرعة أتمّ. انتهى. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٥٢/ ٣١٤٩ و ٣١٥٠] (١٣٠٢)، و (البخاريّ) في "الحجّ" (١٧٢٨)، و (ابن ماجه) في "المناسك" (٣٠٤٣)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٣/ ٢٢٠)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٣١ و ٤١١)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٣١١)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه " (٣/ ٣٨١ - ٣٨٢)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ١٣٤ و ٢١٥)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. وبالسند المتّصل الى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال: [٣١٥٠] ( … ) - (وَحَدَّثَنِي أُمَيةُ بْنُ بِسْطَامَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَن الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ) الْعَيشيّ، أبو بكر البصريّ، صدوق [١٠] (ت ١٣١) (خ م س) تقدم في "الإيمان" ٧/ ١٣٢. ٢ - (يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ) العيشيّ، أبو معاوية البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ [٨] (ت ١٨٢) (ع) تقدم في "الإيمان" ٧/ ١٣٢. ٣ - (رَوْحُ) بن عبادة القيسيّ، أبو محمد البصريّ، ثقةٌ فاضل له تصانيف [٩] (ت ٥ أو ٢٠٧) (ع) تقدم في "الإيمان" ٩٠/ ٤٧٦. ٤ - (الْعَلَاءُ) بن عبد الرحمن بن يعقوب الْحُرقيّ، أبو شِبْل المدنيّ، صدوقٌ ربما وَهِمَ [٥] مات سنة بضع و (١٣٠) (ز م ٤) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥. ٥ - (أَبُوهُ) عبد الرحمن بن يعقوب الْجُهنيّ المدنيّ مولى الْحُرَقة، ثقةٌ [٣] (ز م ٤) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥.