قال: كنا عند ابن عيينة، فحدّثنا بحديث: "ماءُ زمزم لما شُرِب له"، فقام رجل من المجلس، ثم عاد، فقال: يا أبا محمد، ليس الحديث الذي قد حدثتنا في زمزم صحيحًا، فقال: بلى، فقال الرجل: فإني شربت الآن دلوًا من زمزم على أن تحدثني بمائة حديث، فقال سفيان ﵀: اقعد، فقعد، فحدثه بمائة حديث (١). (الثانية): روي عن عائشة ﵂ أنها كانت تَحمل من ماء زمزم، وتخبر عن النبيّ ﷺ أنه كان يحمله، أخرجه الترمذيّ، وقال: حديث حسنٌ غريب، والبيهقيّ، والحاكم، وصححه (٢)، قال الشوكانيّ ﵀: فيه دليلٌ على استحباب حمل ماء زمزم إلى المواطن الخارجة عن مكة. وعن أبي الطفيل، عن ابن عباس ﵄، قال: سمعته يقول: كنا نسميها شُباعة، يعني زمزم، وكنا نجدها نعم العون على العيال. رواه الطبراني في "الكبير"، قال الهيثميّ: ورجاله ثقات. وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله: "ابن السبيل أول شارب"، يعني من زمزم، رواه الطبراني في "الصغير"، قال الهيثميّ: ورجاله ثقات. وعن ابن عباس ﵄: أن النبيّ ﷺ استهدى سهيل بن عمرو من ماء زمزم، رواه الطبرني في "الكبير"، و"الأوسط"، قال الهيثميّ: وفيه عبد الله بن المؤمل المخزوميّ وثقه ابن سعد، وابن حبان، وقال: يخطئ، وضعّفه جماعة (٣). (الثالثة): قال ابن عباس ﵄ الرجل: من أين جئت؟ قال: شربت من زمزم، قال: شربت كما ينبغي؟ قلت: كيف أشرب؟ قال: إذا شربت فاستقبل القبلة، ثم اذكر اسم الله، ثم تنفس ثلاثًا، وتضلّع منها، فإذا فرغت فاحمد الله، فإن النبيّ ﷺ قال: "آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم"، أخرجه ابن ماجه، والبيهقيّ (٤)، وفي سنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر مجهول.