رَوَى عن ابن فُضيل، وعبد الحميد الْحِمَّانيّ، وحفص بن غياث، وغيرهم. ورَوَى عنه مسلم، وأبو داود في "المسائل"، وابنه إبراهيم بن أحمد الوَكِيعيّ، والأثرم، والْمَعْمَريّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، ونصر بن القاسم الفرائضيّ، وغيرهم. قال ابن معين: ثقةٌ، وقال مرةً: ما أرى به بأسًا، وقال عبد الله بن أحمد، ومحمد بن عبدوس: الوكيعيّ ثقةٌ، وقال ابن قانع: كان عبدًا صالحًا ثقةً ثَبْتًا، وقال موسى بن هارون: كان صالحًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُغْرِب. وقال مُطَيَّن وغيره: مات في سنة (٢٣٥)، زاد غيره: في صفر. وقال السمعانيّ في "الأنساب": قيل له: الوكيعيّ لصحبته وكيع بن الجراح. انفرد به المصنّف، وأخرج له أبو داود في "المسائل"، وله في هذا الكتاب أربعة أحاديث فقط برقم (١١٤٨) و (٢٧٣٢) و (٢٨٥٢) و (٢٩٠٥). ٢ - (حُسَيْنُ بْنُ عَليٍّ) الْجُعفيّ، تقدّم قبل بابين. ٣ - (زَائِدَةُ) بن قُدامة، تقدّم أيضًا قبل بابين. ٤ - (الْحَكَمُ) بن عتيبة أبو محمد الكِنْديّ الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، ربّما دلّس [٥] (ت ١١٣) أو بعدها (ع) تقدم في "المقدمة" ١/ ١. ٥ - (سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ) أبو يحيى الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ [٤] (ت ١٢٢) (ع) تقدم في "الحيض" ٥/ ٧٠٤. ٦ - (مُجَاهِدُ) بن جَبْر الْمَخْزوميّ مولاهم، أبو الحجّاج المكيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ [٣] (ت ١ أو ٢ أو ٣ أو ١٠٤) وله (٨٣) سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" ٤/ ٢١. والباقون ذُكروا قبله، و"سليمان " هو: الأعمش. وقوله: (قَالَ سُلَيْمَانُ) هو الأعمش المذكور في السند الماضي؛ أي سليمان الأعمش بالإسناد المذكور إليه أوّلًا. وقوله: (فَقَالَ الْحَكَمُ) أي: ابن عتيبة. وقوله: (وَنَحْنُ جُلُوسٌ) جملة في محلّ نصب على الحال.