مسألتان تتعلقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث سعد بن أبي وقّاص ﵁ هذا من أفراد المصنّف ﵀. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٤/ ٢٥٢٥ و ٢٥٢٦، (١٠٨٦)، و (النسائيّ) في "الصيام" (٤/ ١٣٨) و"الكبرى" (٢٤٤٥ و ٢٤٤٦ و ٢٤٤٧)، و (ابن ماجه) في "الصيام" (١٦٥٦)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ١٨٤)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (١٩٢٠)، وفوائده تقدّمت، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. وبالسند المتصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال: [٢٥٢٦] ( … ) - (وَحَدَّثَني الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَن زَائِدَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ ﵁، عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا" عَشْرًا، وَعَشْرًا، وَتِسْعًا مَرَّةً). رجال هذا الإسناد: ستّة: ١ - (الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ) بن دينار القرشيّ، أبو محمد الكوفيّ الطحّان، ثقةٌ [١١] مات في حدود (٢٥٠) (م ت ﵁ ق) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٨. ٢ - (حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ) بن الوليد الجُعْفيّ الكوفيّ المقرئ، ثقةٌ عابدٌ [٩] (ت ٣ أو ٢٠٤) (ع) تقدم في "الإيمان" ١١/ ١٥٤. ٣ - (زَائِدَةُ) بن قُدامة الثقفيّ، أبو الصَّلْت الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ سنّيّ [٧] (ت ١٦٠) أو بعدها (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٥٣. والباقون ذُكروا قبله، و"إسماعيل": هو ابن أبى خالد. وقوله: (مَرَّةً) قيد لـ"تسعًا". والحديث من أفراد المصنّف ﵀، ومضى شرحه، وبيان مسائله، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.