١١ - (كِتَابُ الْجَنَائِزِ) " الجنائز": - بفتح الجيم لا غير -: جمع جنازة بالفتح، والكسر، لغتان، قال ابن قتيبة، وجماعة: الكسر أفصح. وقال الفيّوميّ ﵀: جَنَزْتُ الشيءَ، أَجْنُزُهُ، من باب ضَرَب: سَتَرْتُه، ومنه اشتقاق الجنازة، وهي بالفتح، والكسر، والكسر أفصح، وقال الأصمعيّ، وابن الأعرابيّ: بالكسر الميت نفسه، وبالفتح السرير، وروى أبو عمر الزاهد، عن ثعلب عكسَ هذا، فقال: بالكسر السرير، وبالفتح الميت نفسه. انتهى (١). وقال في "اللسان": جَنَزَ الشيءَ يَجْنُزهُ جَنْزًا: ستره، وقال ابن سِيدَهْ: الجَنَازة بالفتح: الميت، والجنازة بالكسر السرير الذي يُحمل عليه الميت. قال الفارسيّ: لا يُسمى جنازة حتى يكون عليه ميت، وإلا فهو سرير، أو نعش، وأنشد الشَّفَاخ [من الطويل": إِذَا أَنْبَضَ الرَّامُونَ فِيهَا تَرَنَّمَتْ … تَرَنُّمَ ثَكْلَى أَوْجَعَتْهَا الْجَنَائِزُ وقال الليث: الجنازة الإنسان الميت، والشيء الذي قد ثَقُلَ على قوم، فاغتمّوا به. انتهى (٢). وقال في "تحفة الحبيب": يقول لسان حال النعش في كلّ يوم لابن آدم: انْظُرْ إِلَيَّ بِعَقْلِكْ … أَنَا الْمُهَيَّا لِنَقْلِكْ أَنَا سَرِيرُ الْمَنَايَا … كَمْ سَارَ مِثْلِي بِمِثْلِكْ وقال الشاعر في المعنى [من الكامل]: وَإِذَا حَمَلْتَ إِلَى الْقُبُورِ جَنَازَةً … فَاعْلَمْ بِأَنَّكَ بَعْدَهَا مَحْمُولُ