Lorsqu’il a accompli le saʿy entre Ṣafâ et Marwah, il se libère de son iḥrâm, conformément à l’ordre que le Messager d’Allah — qu’Allah lui accorde Sa prière et Son salut — adressa à ses Compagnons lorsqu’ils eurent parcouru les deux collines, de se délier de l’iḥrâm, à l’exception de celui qui était porteur d’une offrande sacrificielle (hady) : celui-ci ne se déliera qu’après l’avoir immolée (1) (2).
Le pèlerin qui accomplit le ḥajj en mode ifrâd (al-mufrid) ou en mode qirân (al-qârin) ne sortira de l’iḥrâm qu’au Jour du Sacrifice.
Il est recommandé qu’il se fasse raccourcir les cheveux pour réserver le rasage complet (ḥalq) au ḥajj (3) ; tel fut également l’ordre que le Prophète — qu’Allah lui accorde Sa prière et Son salut — leur donna (4) (5).
Une fois qu’il s’est délesté (6), tout ce que l’iḥrâm lui avait interdit redevient licite pour lui (7).
(1) Dans (B) : « ينحر ».
(2) Rapporté par al-Bukhârî (1651) et Muslim (1218) d’après Jâbir (qu’Allâh l’agrée).
(3) Dans (A) : « الخلاف ».
(4) La phrase « وكذلك أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم » a été omise dans (A) et (B).
(5) D’après Jâbir (qu’Allâh l’agrée), le Prophète (paix et salut sur lui) leur dit : « أحلوا من إحرامكم، فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة، وقصروا، وأقيموا حلالًا، حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج ». Rapporté par al-Bukhârî (1568) et Muslim (1216).
(6) Dans (A) : « وإذا أحل », dans (B) : « فإذا دخل » et dans (C) : « إذا أحل ».
(7) Dans (A) et (B) : « حل له ما كانَ حراماً ».
فإذَا طافَ بينَ الصَّفَا والمرْوَةِ؛ حَلَّ مِنْ إحرامِهِ، كما أَمَرَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصحابَه لَمَّا طافُوا بهما أنْ يَحِلُّوا، إلَّا مَنْ كانَ معه هَدْيٌ فلَا يَحِلُّ حتى ينحرَهُ
(١)
(٢)
.
والْمُفْرِدُ والقَارِنُ لَا يَحِلَّانِ إلَّا يومَ النحرِ.
ويُستحَبُّ له أنْ يُقَصِّر مِنْ شعرِهِ لِيَدَعَ الحِلَاقَ
(٣)
للحجِّ، وكذلك أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم
(٤)
(٥)
.
وإذَا حَلَّ
(٦)
: حَلَّ له ما حرم عليه بالإحرامِ
(٧)
.
(١) في (ب): (ينحر).
(٢) أخرجه البخاري (١٦٥١) ومسلم (١٢١٨) من حديث جابر رضي الله عنه.
(٣) في (أ): (الخلاف).
(٤) قوله: (وكذلك أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم) سقطت من (أ) و (ب).
(٥) عن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: «أحلوا من إحرامكم، فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة، وقصروا، وأقيموا حلالًا، حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج» أخرجه البخاري (١٥٦٨)، ومسلم (١٢١٦).
(٦) في (أ): (وإذا أحل)، وفي (ب): (فإذا دخل)، وفي (ج): (إذا أحل).
(٧) في (أ) و (ب): (حل له ما كانَ حراماً).