Quant à Abû Hanîfa, il a dit (1) : « Qu’il se tourne vers la qibla. » Parmi ses disciples, certains ont affirmé : « Qu’il tourne le dos à la Chambre prophétique », tandis que d’autres ont déclaré : « Qu’il la place sur sa gauche (2). » Ils sont tous d’accord pour dire qu’il ne convient ni de toucher la Chambre (3), ni de l’embrasser, ni d’en faire le tour, ni de prier en sa direction (4), ni d’y formuler des invocations en lui faisant face ; car tout cela est prohibé d’un commun accord des imâms. Mâlik est, parmi les imâms, l’un de ceux qui ont le plus fortement réprouvé ces pratiques, et le récit rapporté de lui selon lequel il aurait ordonné à al-Manṣûr de se tourner vers la Chambre au moment de l’invocation est un mensonge imputé à Mâlik. On ne s’arrête pas non plus devant la tombe pour invoquer (5) en sa propre faveur ; cela constitue une innovation. Aucun Compagnon ne se tenait devant elle pour invoquer (6) pour lui-même ; ils se tournaient plutôt vers la qibla et invoquaient dans sa mosquée. En effet, il — que les prières et la paix d’Allah soient sur lui — a dit : « Ô Allah, ne fais pas de ma tombe une idole que l’on adore » (7), et il a dit : « Ne faites pas de ma tombe un lieu de célébration, et ne faites pas de vos demeures