en particulier les Lieux sacrés : ʿArafah, Muzdalifah et Minā (1), [ainsi que aṣ-Ṣafā et al-Marwah. De même, le fait de se rendre aux montagnes et aux sites qui entourent La Mecque, en dehors des Lieux consacrés — ʿArafah, Muzdalifah et Minā] (2), tels que le mont Ḥirāʾ, ou la montagne voisine de Minā où l’on dit (3) qu’avait été dressé (4) le pavillon du rachat, et tout ce qui leur ressemble, n’appartient aucunement à la Sunna du Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — ; bien au contraire, cela constitue une innovation blâmable. Il en va de même des mosquées que l’on rencontre sur les routes, érigées sur des vestiges et des emplacements que l’on prétend (5) être des traces historiques : le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — n’a pas légiféré le fait de se rendre (6) expressément dans aucun de ces lieux (7), ni de les visiter (8). Quant au fait de pénétrer (9) à l’intérieur même de la Kaʿbah, il ne s’agit ni d’une obligation ni d’une Sunna confirmée ; y entrer est certes un acte louable, mais le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — ne l’a fait ni durant le Ḥajj ni durant la ʿUmrah ; ni