Puis l’on quitte Minâ. Si le pèlerin passe la nuit à al-Muḥaṣṣab – c’est-à-dire al-Abṭaḥ, l’espace situé entre les deux montagnes jusqu’au cimetière – puis reprend ensuite la route, c’est excellent ; car le Prophète – qu’Allâh prie sur lui et le salue – y passa la nuit avant de s’en aller, sans demeurer à La Mecque après son retour de Minâ. Il fit néanmoins ses adieux à la Maison et déclara : « Que nul ne parte avant que son dernier acte ne soit auprès de la Maison. »
Ainsi, le pèlerin ne doit pas sortir avant d’avoir fait ses adieux à la Maison ; il accomplit donc le ṭawâf d’adieu, afin que son dernier acte se déroule auprès de la Maison.
Quant à celui qui s’installe à La Mecque, aucun ṭawâf d’adieu ne lui incombe.
(1) dans (A) : « نفر » ; dans (C) : « إذا نفر الناس » ; dans (D) : « إذا نفر ».
(2) dans (B) : « ينفر ».
(3) Selon Anas ibn Mālik, qu’Allah l’agrée : « Le Prophète صلى الله عليه وسلم accomplit la prière de la dhuhr, de la ’asr, du maghreb et de l’isha, puis il fit une courte sieste au moḥṣab, ensuite il se rendit à la Kaʿba et en effectua le tawaf. » Rapporté par al-Bukhârî (1764).
(4) dans (A) et (B) : « صدره ».
(5) dans (A) : « وداع » ; dans (B) : « وادع ».
(6) dans (B) : « فقال ».
(7) La formule « بالبيت » est omise dans (B).
(8) Rapporté par al-Bukhârî (1755) et Muslim (1327) d’après le hadith d’Ibn ’Abbâs, qu’Allah les agrée tous deux.
(9) La formule « حتى يكون آخر عهده بالبيت » est omise dans (B).
(10) dans (B) : « له ».
ثُمَّ يَنفِرُ
(١)
مِنْ مِنًى؛ فإنْ بَاتَ بالْمُحَصَّبِ - وهو الأبطحُ، وهو مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ إلى الْمَقْبَرَةِ - ثم نَفَرَ
(٢)
بعدَ ذلِكَ: فحَسَنٌ؛ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باتَ به وخَرَجَ
(٣)
، ولم يُقِمْ بمكةَ بعدَ صُدورِهِ
(٤)
مِنْ مِنًى، لكنَّهُ وَدَّع
(٥)
البيتَ، وقالَ
(٦)
: «لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
(٧)
»
(٨)
.
فلَا يخرُجُ الحاجُّ حتَّى يُوَدِّعَ البيتَ، فيطوفَ طوافَ الوداعِ؛ حتَّى يكونَ آخِرُ عهدِهِ بالبيتِ
(٩)
.
ومَنْ أقامَ بمكةَ:
فلا وَدَاعَ عليهِ
(١٠)
.
(١) في (أ): (نفر)، وفي (ج): (إذا نفر الناس)، وفي (د): (إذا نفر).
(٢) في (ب): (ينفر).
(٣) عن أنس بن مالك رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ورقد رقدة بالمحصب، ثم ركب إلى البيت، فطاف به» رواه البخاري (١٧٦٤).
(٤) في (أ) و (ب): (صدره).
(٥) في (أ): (وداع)، وفي (ب): (وادع).
(٦) في (ب): (فقال).
(٧) قوله: (بالبيت) سقط من (ب).
(٨) رواه البخاري (١٧٥٥)، ومسلم (١٣٢٧) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
(٩) قوله: (حتَّى يكونَ آخِرُ عهدِهِ بالبيتِ) سقط من (ب).
(١٠) في (ب): (له).