Il se rend ensuite à la deuxième Jamrah, la lapide de la même façon, avance légèrement sur sa gauche, puis invoque Allâh comme il l’a fait à la première.
Ensuite, il lapide la troisième Jamrah – Jamrat al-ʿAqabah – de sept petits cailloux également, et ne s’y arrête pas.
Le deuxième jour des jours de Minâ, il accomplit la lapidation comme il l’a faite le premier.
Puis, s’il le souhaite, il lapide aussi le troisième jour – ce qui est préférable – ; et, s’il le souhaite, il peut se hâter de partir le deuxième jour, avant le coucher du soleil, conformément à la parole du Très-Haut :
« Quiconque se hâte [de partir] après deux jours, il ne lui sera fait aucun reproche ; et quiconque retarde [son départ], il ne lui sera fait aucun reproche, pour celui qui craint [Allâh]. » (al-Baqarah, 203)
Cependant, si le soleil se couche alors qu’il se trouve encore à Minâ, il demeure jusqu’à lapider, avec les gens, le troisième jour.
L’imâm chargé d’organiser les rites pour les fidèles ne part pas ; la Sunna veut plutôt qu’il reste
(1) Dans le manuscrit C : le mot « فيتقدم ».
(2) Le mot « الجمرة » est omis dans les manuscrits B, C et D.
(3) Le mot « حصيات » est omis dans les manuscrits A et B.
(4) Dans les manuscrits A et B : « أفضل ».
(5) Le mot « شاء » est omis dans le manuscrit C.
(6) Dans les manuscrits C et D : « فإذا ».
(7) Dans le manuscrit B : « غابت ».
(8) Le mot « مع » est omis dans les manuscrits A et B.
ثمَّ يذهبُ إلى الجمرةِ الثانِيَةِ فيرمِيهَا كذلِكَ، يتقدَّمُ
(١)
عَنْ يسارِهِ، يدعُو مثلَ مَا فَعَلَ عندَ الأُولَى.
ثمَّ يَرْمِي الجمرة
(٢)
الثالِثَةَ، وهي جمرةُ العقبةِ، فيَرْمِيهَا بسبعِ حصياتٍ
(٣)
أيضًا، ولا يَقِفُ عندَها.
ثمَّ يَرْمِي في اليومِ الثانِي مِنْ أيامِ مِنًى مثلَ مَا رَمَى فِي الأَوَّلِ.
ثمَّ إنْ شاءَ رَمَى في اليومِ الثالِثِ، وهو الأفضلُ
(٤)
، وإنْ شاءَ
(٥)
تعجَّلَ في اليومِ الثانِي بنفسِه قبلَ غروبِ الشمسِ؛
كمَا قالَ تعالَى:
{فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى}
[البقرة: ٢٠٣]
، فإن
(٦)
غَرَبَتِ
(٧)
الشمسُ وهو بِمِنًى؛ أقامَ حتى يَرْمِيَ مع
(٨)
الناسِ في اليومِ الثالثِ.
ولا يَنْفِرُ الإمامُ الَّذِي يُقِيمُ للناسِ المناسِكَ، بَلِ السُّنَّةُ أنْ يُقِيمَ
(١) في (ج): (فيتقدم).
(٢) قوله: (الجمرة) سقط من (ب) و (ج) و (د).
(٣) قوله: (حصيات) سقط من (أ) و (ب).
(٤) في (أ) و (ب): (أفضل).
(٥) قوله: (شاء) سقط من (ج).
(٦) في (ج) و (د): (فإذا).
(٧) في (ب): (غابت).
(٨) قوله: (مع) سقطت من (أ) و (ب).