Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

— ainsi que de celui qui est incapable d’accomplir l’inclinaison, ou (1) la prosternation (2), de s’asseoir ou d’effectuer un acte similaire, d’éviter une souillure rituelle ou de s’orienter vers la qibla.

— La personne incapable de se tenir debout ne peut pas davantage diriger celle qui en est capable, sauf si :

[1] elle est l’imam attitré ;

[2] on espère que son affection disparaîtra.

— Un enfant doué de discernement ne peut pas diriger un adulte dans une prière obligatoire.

— Une femme ne peut pas diriger des hommes ni des personnes intersexuées.

— La prière n’est pas valide derrière un imam en état d’impureté rituelle ou souillé par une impureté. Toutefois, si l’imam et le fidèle l’ignorent jusqu’à la fin de la prière, celle-ci est valide pour le fidèle.

— Il est déconseillé de confier la direction de la prière :

— à celui qui commet fréquemment des fautes de récitation ;

— à celui qui bute sur la lettre fâ’ (3), ainsi qu’à toute personne présentant un trouble similaire.

— Il est recommandé que :

— les fidèles se tiennent derrière l’imam.

(1) Dans le manuscrit (A), on lit : « wa » (« et »). (2) Le passage « ou une prosternation » est omis dans le manuscrit (D). (3) Il est dit dans *Al-Mutli* (p. 127) : « Al-Jawhari affirme : “L’homme qualifié de *fa'fa'* — selon le schème morphologique *fa'lal* — présente une *fa'fa'a*, c’est-à-dire qu’il répète le son f lorsqu’il parle.” »
- وَعَاجِزٌ عَنْ: رُكُوعٍ، أوْ (١) سُجُودٍ (٢)، أَوْ قُعُودٍ وَنَحْوِهَا، أَوِ اجْتِنَابِ نَجَاسَةٍ، أَوِ اسْتِقْبَالٍ. - وَلَا عَاجِزٍ عَنْ قِيَامٍ بِقَادِرٍ، إِلَّا: [١] رَاتِباً. [٢] رُجِيَ زَوَالُ عِلَّتِهِ. - وَلَا مُمَيِّزٍ لِبَالِغٍ فِي فَرْضٍ. - وَلَا امْرَأَةٍ لِرِجَالٍ وَخَنَاثَى. - وَلَا خَلْفَ مُحْدِثٍ أَوْ نَجِسٍ، فَإِنْ جَهِلَا حَتَّى انْقَضَتْ؛ صَحَّتْ لِمَأْمُومٍ. - وَتُكْرَهُ إِمَامَةُ: - لَحَّانٍ. - وَفَأْفَاءٍ (٣) وَنَحْوِهِ. - وَسُنَّ وُقُوفُ: - المَأْمُومِينَ: خَلْفَ الإِمَامِ.
(١) في (أ): و. (٢) قوله: (أو سجود) سقطت من (د). (٣) قال في المطلع (ص ١٢٧): (قال الجوهري: رجل فأفاء، على فعلال، وفيه فَأْفَأَةٌ، وهو أن يتردد في الفاء إذا تكلم).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies