– celui qui sait en reconnaître les indices s’efforce d’en déterminer la direction ;

– celui qui ne les connaît pas se fie à autrui ;

– quiconque prie sans procéder à l’une ou l’autre de ces démarches, alors qu’il en a la possibilité (1), doit refaire sa prière dans tous les cas.

[6] Sixièmement : l’intention.

– Il est obligatoire de déterminer précisément la prière que l’on entend accomplir.

– Il est recommandé que cette intention coïncide avec le takbîr d’entrée en prière.

– Il n’est toutefois pas préjudiciable qu’elle précède ce takbîr de peu.

– Sont requises : l’intention de diriger la prière et celle de suivre l’imam.

– Le fidèle qui suit un imam peut s’en séparer et poursuivre seul pour une excuse valable.

– Sa prière devient invalide si celle de son imam est invalidée.

– L’inverse n’est pas vrai, à condition que l’imam ait l’intention de poursuivre seul. Et Allah sait mieux (2).