Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali
  1. ou un homme et deux femmes.

  2. ou un homme et le serment du demandeur.

— Pour établir la maladie d’un animal, une plaie mettant l’os à nu ou un cas analogue, l’avis de deux spécialistes est requis ; en cas d’empêchement, celui d’un seul suffit.

— Pour ce que les hommes ne constatent généralement pas — tels les défauts corporels des femmes dissimulés sous leurs vêtements, l’allaitement, le cri du nouveau-né à la naissance, ainsi que les blessures et faits analogues survenus dans un bain ou lors de noces — est admis le témoignage :

  1. d’une femme intègre ;

  2. ou d’un homme intègre (1).

Chapitre

— Le témoignage rapporté par d’autres témoins est recevable dans tous les cas où la lettre adressée par un juge à un autre est recevable.

— Sont requis :

[1] que les témoins initiaux soient dans l’impossibilité de comparaître en raison de leur décès, d’une maladie (2), de leur éloignement à une distance permettant d’abréger la prière, ou de la crainte d’un gouvernant ou de toute autre personne.

(1) Le mot « intègre » ne figure pas dans les manuscrits (C) et (D). (2) Le manuscrit (A) porte : « maladie ».
٢) أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ. ٣) أَوْ رَجُلٌ وَيَمِينُ المُدَّعِي. - وَفِي دَاءِ دَابَّةٍ، وَمُوضِحَةٍ، وَنَحْوِهَا: قَوْلُ اثْنَيْنِ، وَمَعَ عُذْرٍ وَاحِدٌ. - وَمَا لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرِّجَالُ غَالِباً؛ كَعُيُوبِ نِسَاءٍ تَحْتَ ثِيَابٍ، وَرَضَاعٍ، وَاسْتِهْلَالٍ، وَجِرَاحَةٍ وَنَحْوِهَا فِي حَمَّامٍ، وَعُرْسٍ: ١) امْرَأَةٌ عَدْلٌ. ٢) أَوْ رَجُلٌ عَدْلٌ (١). فَصْلٌ - وَتُقْبَلُ الشَّهَادَةُ عَلَى الشَّهَادَةِ فِي كُلِّ مَا يُقْبَلُ فِيهِ كِتَابُ القَاضِي إِلَى القَاضِي. - وَشُرِطَ: [١] تَعَذُّرُ شُهُودِ أَصْلٍ بِمَوْتٍ، أَوْ بِمَرَضٍ (٢)، أَوْ غَيْبَةٍ مَسَافَةَ قَصْرٍ، أَوْ خَوْفٍ مِنْ سُلْطَانٍ أَوْ غَيْرِهِ.
(١) قوله: (عدل) سقطت من (ج) و (د). (٢) في (أ): مرض.

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