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- On lui demande alors de se repentir durant trois jours ; s’il ne se repent pas, il est mis à mort.
- Toutefois, au regard du jugement extérieur, le repentir n’est pas accepté de la part de celui qui :
- a insulté Allah ou Son Messager ;
- ou a apostasié à plusieurs reprises.
- N’est pas davantage accepté celui d’un hypocrite,
- ni celui d’un sorcier (1).
- Le repentir est obligatoire pour tout péché.
- Il consiste à délaisser le péché, à le regretter et à prendre la ferme résolution de ne pas récidiver, tout en réparant le tort causé à autrui.
- Il n’est cependant pas requis de solliciter le pardon de la personne lésée pour des fautes telles que la médisance et l’accusation de fornication.
Chapitre
- Tout aliment pur et dépourvu de nocivité est licite ; le principe en la matière est la licéité.
- Sont interdits :
- ce qui est impur, tel le sang et la bête morte ;
- et ce qui est nocif, tel le poison (2).
(1) Les mots : « ni d’un hypocrite ni d’un sorcier » sont absents des manuscrits (ba) et (jim).
(2) Il est dit dans al-Mutli' (p. 463) : « Sumum (poisons) est le pluriel de summ, également prononcé samm ou simm. Il a également pour pluriel simam. Le terme désigne aussi bien un poison mortel que toute autre substance nocive. »
- فَيُسْتَتَابُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ لَمْ يَتُبْ قُتِلَ.
- وَلَا تُقْبَلُ ظَاهِراً مِمَّنْ:
- سَبَّ اللهَ أَوْ رَسُولَهُ.
- أَوْ تَكَرَّرَتْ رِدَّتُهُ.
- وَلَا مِنْ مُنَافِقٍ.
- وَسَاحِرٍ (١).
- وَتَجِبُ التَّوْبَةُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ.
- وَهِيَ: إِقْلَاعٌ، وَنَدَمٌ، وَعَزْمٌ أَلَّا يَعُودَ، مَعَ رَدِّ مَظْلَمَةٍ.
- لَا اسْتِحْلَالٌ مِنْ نَحْوِ غِيبَةٍ وَقَذْفٍ.
فَصْلٌ
- وَكُلُّ طَعَامٍ طَاهِرٍ لَا مَضَرَّةَ فِيهِ: حَلَالٌ، وَأَصْلُهُ الحِلُّ.
- وَحَرُمَ:
- نَجِسٌ؛ كَدَمٍ، وَمَيْتَةٍ.
- وَمُضِرٌّ؛ كَسُمٍّ (٢).
(١) قوله: (ولا من منافق، وساحر) سقطت من (ب) و (ج).
(٢) قال في المطلع (ص ٤٦٣): (السموم: جمع سم، بضم السين، وفتحها، وكسرها، ويجمع على سمام أيضًا، وهو القاتل وغيره مما فيه مضرة).