Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali
  • Puis le brigand juridiquement équivalent à sa victime est crucifié jusqu’à ce que son sort soit connu de tous.

[2] Celui qui tue seulement :

  • Il est impérativement mis à mort.
  • Il n’est pas crucifié.

[3] Celui qui s’empare seulement des biens (1) : sa main droite, puis son pied gauche, sont amputés au cours d’une même séance ; les deux plaies sont cautérisées, puis il est relâché.

[4] S’il ne fait qu’effrayer les voyageurs : il est banni et pourchassé de lieu en lieu.

  • Sont requis :

[1] Que les faits soient établis par une preuve légalement recevable ou par un aveu formulé à deux reprises.

[2] Que le bien ait été conservé dans un lieu de garde approprié.

[3] Que sa valeur atteigne le minimum légal.

  • Quant à celui d’entre eux qui se repent avant que l’on ait pu se saisir de lui :

  • Ce qui relève du droit d’Allah est levé à son égard.

  • Il demeure néanmoins tenu de répondre des droits des personnes.

  • Quiconque encourt une peine prescrite au titre du droit d’Allah et se repent avant que son infraction ne soit établie en est exempté.

(1) Le mot « seulement » ne figure pas dans le manuscrit (alif).
- ثُمَّ صُلِبَ مُكَافِئٌ حَتَّى يَشْتَهِرَ. [٢] وَمَنْ قَتَلَ فَقَطْ: - قُتِلَ حَتْماً. - وَلَا صَلْبَ. [٣] وَمَنْ أَخَذَ المَالَ فَقَطْ (١): قُطِعَتْ يَدُهُ اليُمْنَى، ثُمَّ رِجْلُهُ اليُسْرَى، فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ، وَحُسِمَتَا، وَخُلِّيَ. [٤] وَإِنْ أَخَافَ السَّبِيلَ فَقَطْ: نُفِيَ وَشُرِّدَ. - وَشُرِطَ: [١] ثُبُوتُ ذَلِكَ: بِبَيِّنَةٍ، أَوْ إِقْرَارٍ مَرَّتَيْنِ. [٢] وَحِرْزٌ. [٣] وَنِصَابٌ. - وَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ القُدْرَةِ عَلَيْهِ: - سَقَطَ عَنْهُ حَقُّ اللهِ تَعَالَى. - وَأُخِذَ بِحَقِّ آدَمِيٍّ. - وَمَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ حَدٌّ لِلهِ، فَتَابَ قَبْلَ ثُبُوتِهِ: سَقَطَ.
(١) قوله: (فقط) سقطت من (أ).

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