Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali
  1. une égalité quant à leur intégrité et à leur caractère complet.

[2] La seconde catégorie (1) concerne les blessures,

— à condition qu’elles atteignent l’os, comme la plaie qui le met à nu, ou une blessure au bras ou à la jambe (2), et autres blessures analogues.

— Les complications d’une atteinte criminelle donnent lieu à réparation, contrairement à celles résultant de l’application du talion.

— Le talion ne s’exerce pas pour l’atteinte à un membre ou pour une blessure, et aucune diya n’est réclamée à ce titre avant la guérison.

CHAPITRE

— Quant à la diya :

— celle due pour un acte intentionnel incombe à l’auteur de l’atteinte ;

— toute autre diya incombe à son groupe de solidarité familiale.

(1) Dans les manuscrits (A), (C) et (D) : « la seconde catégorie ». (2) Dans les manuscrits (B) et (D) : « et à l’avant-bras ».
٣) وَاسْتِوَاءٍ فِي صِحَّةٍ وَكَمَالٍ. [٢] وَالثَّانِي (١): فِي الجُرُوحِ. - بِشَرْطِ: انْتِهَائِهَا إِلَى عَظْمٍ؛ كَمُوضِحَةٍ، وَجُرْحِ عَضُدٍ، وَسَاقٍ (٢)، وَنَحْوِهِمَا. - وَتُضْمَنُ سِرَايَةُ جِنَايَةٍ، لَا قَوَدٍ. - وَلَا يُقْتَصُّ عَنْ طَرَفٍ وَجُرْحٍ، وَلَا يُطْلَبُ لَهُمَا دِيَةٌ قَبْلَ البُرْءِ. فَصْلٌ - وَدِيَةُ: - العَمْدِ: عَلَى الجَانِي. - وَغَيْرُهَا: عَلَى عَاقِلَتِهِ.
(١) في (أ) و (ج) و (د): الثاني. (٢) في (ب) و (د): وساعد.

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