Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

[9] puis la tante paternelle ;

[10] puis la fille d’un frère et celle d’une sœur ;

[11] puis la fille d’un oncle paternel et celle d’une tante paternelle ;

[12] puis la fille d’un oncle paternel du père et celle de la tante paternelle de ce dernier (1), selon les distinctions précédemment exposées ;

[13] puis les autres agnats, par ordre de proximité.

— Pour une fille, il est toutefois requis que cet agnat soit un proche parent avec lequel elle ne pourra jamais se marier.

[14] puis un parent non agnatique ;

[15] puis le juge.

— Le droit de garde n’est pas reconnu :

— à une personne en état de servitude, même partielle ;

— à un non-musulman pour la garde d’un musulman ;

— à un pécheur notoire ;

— ni à une femme mariée à un homme qui n’est pas parent de la personne gardée, et ce dès la conclusion du contrat de mariage.

— Si l’un de ses parents souhaite déménager dans une localité sûre afin de s’y établir,

— et que le trajet atteint au moins la distance permettant de raccourcir les prières, le père est prioritaire.

(1) Dans le manuscrit siglé *dal*, on lit : « puis le père et sa tante paternelle », au lieu de : « et sa tante paternelle ».
[٩] ثُمَّ عَمَّةٌ. [١٠] ثُمَّ بِنْتُ أَخٍ وَأُخْتٍ. [١١] ثُمَّ بِنْتُ عَمٍّ وَعَمَّةٍ. [١٢] ثُمَّ بِنْتُ عَمِّ أَبٍ وَعَمَّتِهِ (١) عَلَى مَا فُصِّلَ. [١٣] ثُمَّ لِبَاقِي العَصَبَةِ الأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ. - وَشُرِطَ كَوْنُهُ مَحْرَماً لِأُنْثَى. [١٤] ثُمَّ لِذِي رَحِمٍ. [١٥] ثُمَّ لِحَاكِمٍ. - وَلَا تَثْبُتُ: - لِمَنْ فِيهِ رِقٌّ. - وَلَا لِكَافِرٍ عَلَى مُسْلِمٍ. - وَلَا لِفَاسِقٍ. - وَلَا لِمُزَوَّجَةٍ بِأَجْنَبِيٍّ مِنْ مَحْضُونٍ مِنْ حِينِ عَقْدٍ. - وَإِنْ أَرَادَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ نُقْلَةً إِلَى بَلَدٍ آمِنٍ: - وَطَرِيقُهُ مَسَافَةُ قَصْرٍ فَأَكْثَرُ، لِيَسْكُنَهُ: فَأَبٌ أَحَقُّ.
(١) في (د): ثم أب وعمته. مكان قوله: (وعمته).

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