Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

Chapitre des délais de viduité

— Aucun délai de viduité n’est requis lors d’une séparation du vivant du mari, avant qu’il y ait eu rapports charnels ou isolement en tête-à-tête.

— Pour que les rapports charnels rendent ce délai obligatoire, il faut :

— que la femme soit en âge d’en avoir ;

— et que l’enfant puisse être affilié à l’homme.

— Quant à l’isolement en tête-à-tête, il faut :

— que la femme s’y soit prêtée (1) ;

— et que l’homme ait conscience de sa présence, même s’il existe un empêchement.

— En cas de décès, le délai de viduité s’impose dans tous les cas.

— Les femmes tenues de l’observer se répartissent en six catégories :

[1] La femme enceinte : dans tous les cas, son délai se poursuit jusqu’à ce qu’elle ait mis au monde tout ce qu’elle porte, pour autant que cette grossesse soit de nature à conférer à une esclave le statut de mère d’un enfant de son maître.

— Il faut que l’enfant soit affilié au mari.

— La durée minimale de la grossesse est de six mois, sa durée habituelle de neuf mois et sa durée maximale de quatre ans.

— Il est permis de provoquer l’expulsion du produit de la conception avant le quarantième jour, au moyen d’un médicament licite.

(1) Dans les manuscrits (ba) et (dal) : « qu’il s’y soit prêté » au lieu de « qu’elle s’y soit prêtée ».
بَابُ العِدَدِ - لَا عِدَّةَ فِي فُرْقَةِ حَيٍّ قَبْلَ وَطْءٍ وَخَلْوَةٍ. - وَشُرِطَ لِوَطْءٍ: - كَوْنُهَا يُوطَأُ مِثْلُهَا. - وَكَوْنُهُ يَلْحَقُ بِهِ الوَلَدُ. - وَلِخَلْوَةٍ: - مُطَاوَعَتُهَا (١). - وَعِلْمُهُ بِهَا، وَلَوْ مَعَ مَانِعٍ. - وَتَلْزَمُ لِوَفَاةٍ مُطْلَقاً. - وَالمُعْتَدَّاتُ سِتٌّ: [١] الحَامِلُ: وَعِدَّتُهَا مُطْلَقاً إِلَى وَضْعِ كُلِّ حَمْلٍ تَصِيرُ بِهِ أَمَةٌ أُمَّ وَلَدٍ. - وَشُرِطَ: لُحُوقُهُ لِلزَّوْجِ. - وَأَقَلُّ مُدَّتِهِ: سِتَّةُ أَشْهُرٍ، وَغَالِبُهَا: تِسْعَةٌ، وَأَكْثَرُهَا: أَرْبَعُ سِنِينَ. - وَيُبَاحُ إِلْقَاءُ نُطْفَةٍ قَبْلَ أَرْبَعِينَ يَوْماً بِدَوَاءٍ مُبَاحٍ.
(١) في (ب) و (د): مطاوعته.

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