Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

— S’il refuse (1), sans excuse, ils sont séparés à la demande de l’épouse.

— Si l’on reste sans nouvelles de lui, le mariage ne peut en aucun cas être dissous pour ce motif.

— Il lui est interdit de loger ses deux épouses dans un même logement, sauf si toutes deux y consentent.

— Il peut lui interdire de sortir.

— Tout mari, sauf s’il s’agit d’un enfant, doit respecter l’égalité entre ses épouses dans le partage des nuits.

— Cette égalité n’est pas exigée dans les rapports conjugaux, l’habillement et les choses semblables, dès lors qu’il s’acquitte de ce qui est obligatoire.

— La nuit constitue l’unité de référence de ce partage, sauf pour le veilleur de nuit et les personnes dans une situation analogue : c’est alors le jour.

— L’épouse esclave a droit à la moitié de la part d’une épouse libre.

— Pour l’épouse partiellement affranchie, la part est calculée au prorata.

— Et si elle :
— refuse de passer la nuit auprès de lui ;
— ou de partir en voyage ;
— ou voyage pour ses propres besoins.

(1) Dans (D), on lit : « kana » (« il était »), au lieu de « aba » (« il refusa »).
- فَإِنْ أَبَى (١) بِلَا عُذْرٍ: فُرِّقَ بَيْنَهُمَا بِطَلَبِهَا. - وَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ خَبَرُهُ: فَلَا فَسْخَ لِذَلِكَ بِحَالٍ. - وَحَرُمَ جَمْعُ زَوْجَتَيْهِ بِمَسْكَنٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يَرْضَيَا. - وَلَهُ مَنْعُهَا مِنَ الخُرُوجِ. - وَعَلَى غَيْرِ طِفْلٍ: التَّسْوِيَةُ بَيْنَ زَوْجَاتٍ فِي القَسْمِ. - لَا فِي وَطْءٍ، وَكِسْوَةٍ، وَنَحْوِهِمَا إِذَا قَامَ بِالوَاجِبِ. - وَعِمَادُهُ: اللَّيْلُ، إِلَّا فِي حَارِسٍ وَنَحْوِهِ: فَالنَّهَارُ. - وَزَوْجَةٌ أَمَةٌ عَلَى النِّصْفِ مِنْ حُرَّةٍ. - وَمُبَعَّضَةٌ بِالحِسَابِ. - وَإِنْ: - أَبَتِ المَبِيتَ مَعَهُ. - أَوِ السَّفَرَ. - أَوْ سَافَرَتْ فِي حَاجَتِهَا.
(١) في (د): كان. مكان قوله: (أبى).

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