Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

— Cependant, dans les deux cas dits « de ʿUmar », elle reçoit le tiers du reliquat. Il s’agit des cas où sont réunis le père et la mère avec l’époux ou l’épouse.

— Le sixième revient à sept catégories d’héritiers :
[1] à la mère, en présence d’un enfant, d’un enfant d’un fils, ou de plusieurs frères ẓẓ et sœurs ;
[2] à une grand-mère ou davantage, si elles sont au même degré de parenté ;
[3] à une fille du fils ou davantage, en présence d’une fille directe ;
[4] à une sœur consanguine ou davantage, en présence d’une sœur germaine ;
[5] à un seul membre de la fratrie utérine (1) ;
[6] au père, en présence d’un enfant ou d’un enfant d’un fils ;
[7] et pareillement au grand-père. Et Allah sait mieux (2).

Chapitre

— En présence de frères et sœurs germains ou consanguins, le grand-père compte comme l’un d’eux.
[1] Si aucun héritier à part réservée ne se trouve avec lui, il retient la plus avantageuse des deux options suivantes :
(1) le partage avec eux.

(1) La formule : « et un seul membre de la fratrie utérine » est omise dans (B) et (C). (2) Ajout figurant dans (C).
- لَكِنْ لَهَا ثُلُثُ البَاقِي فِي العُمَرِيَّتَيْنِ، وَهُمَا: أَبَوَانِ، وَزَوْجٌ أَوْ زَوْجَةٌ. - والسُّدُسُ فَرْضُ سَبْعَةٍ: [١] الأُمِّ، مَعَ الوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الابْنِ، أَوْ عَدَدٍ مِنَ الإِخْوَةِ ظظ وَالأَخَوَاتِ. [٢] وَالجَدَّةِ فَأَكْثَرَ مَعَ تَحَاذٍ. [٣] وَبِنْتِ الابْنِ فَأَكْثَرَ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ. [٤] وَأُخْتٍ فَأَكْثَرَ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لأَبَوَيْنِ. [٥] وَالوَاحِدِ مِنْ وَلَدِ الأُمِّ (١). [٦] وَالأَبِ مَعَ الوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الابْنِ. [٧] وَالجَدِّ كَذَلِكَ. واللهُ أَعْلَم (٢). فَصْلٌ - وَالجَدُّ مَعَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ لأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ: كَأَحَدِهِمْ. [١] فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ صَاحِبُ فَرْضٍ: فَلَهُ خَيْرُ أَمْرَيْنِ: (١) المُقَاسَمَةُ.
(١) قوله: (والواحد من ولد الأم) سقطت من (ب) و (ج). (٢) زيادة من (ج).

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