Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

— Et si le vendeur stipule être exonéré de tout défaut non connu, il n’en sera pas exonéré.

Chapitre

— Le droit d’option est de sept catégories :

[1] L’option liée à la séance contractuelle : les deux parties disposent du droit d’option tant qu’elles ne se sont pas physiquement séparées d’une manière reconnue comme telle par l’usage.

[2] L’option stipulée : les deux parties, ou l’une d’elles, la stipulent pour une durée déterminée.

— Si elle ne sert que de stratagème, cela est interdit et la vente n’est pas valide.

— Dans ces deux cas, la propriété du bien est transférée à l’acheteur.

— Toutefois, pendant la durée du droit d’option, tout acte de disposition portant sur le bien vendu ou sa contrepartie est interdit et invalide, à l’exception :

— de l’affranchissement prononcé par l’acheteur, dans tous les cas ;

— de tout autre acte de disposition accompli par l’acheteur sur le bien vendu, lorsque le droit d’option lui appartient à lui seul.

[3] Le droit d’option en cas de lésion (1) dépassant l’écart habituellement toléré :

— qu’elle résulte d’une surenchère factice (2) ou d’une autre cause.

(1) Il est dit dans Al-Mutli (p. 280) : « Khiyar al-ghabn (option pour lésion) : al-ghabn, avec un b quiescent, est le nom verbal de ghabanahu, avec un a sur le b, dont l’inaccompli est yaghbinuhu, avec un i, lorsqu’une personne en lèse une autre. On dit aussi ghabina ra’yuhu, avec un i sur le b, lorsque son jugement est faible ; le nom verbal est alors ghaban, avec vocalisation du b. » (2) Il est dit dans Mukhtar al-Sihah (p. 305) : « Le najsh consiste à surenchérir lors d’une vente afin de tromper autrui, sans avoir soi-même l’intention d’acheter. Le verbe suit le paradigme nasara. »
- وَإِنْ شَرَطَ البَرَاءَةَ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ مَجْهُولٍ: لَمْ يَبْرَأْ. فَصْلٌ - وَالخِيَارُ سَبْعَةُ أَقْسَامٍ: [١] خِيَارُ مَجْلِسٍ: فَالمُتَبَايِعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا بِأَبْدَانِهِمَا عُرْفاً. [٢] وَخِيَارُ شَرْطٍ: وَهُوَ أَنْ يَشْتَرِطَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا مُدَّةً مَعْلُومَةً. - وَحَرُمَ حِيلَةً، وَلَمْ يَصِحَّ البَيْعُ. - وَيَنْتَقِلُ المِلْكُ فِيهِمَا لِمُشْتَرٍ. - لَكِنْ يَحْرُمُ وَلَا يَصِحُّ تَصَرُّفٌ فِي مَبِيعٍ وَعِوَضِهِ مُدَّتَهُمَا، إِلَّا: - عِتْقَ مُشْتَرٍ مُطْلَقاً. - وَإِلَّا تَصَرُّفَهُ فِي مَبِيعٍ، وَالخِيَارُ لَهُ. [٣] وَخِيَارُ غَبْنٍ (١) يَخْرُجُ عَنِ العَادَةِ: - لِنَجْشٍ (٢)، أَوْ غَيْرِهِ.
(١) قال في المطلع (ص ٢٨٠): (خِيار الغَبْن: الغَبْن: بسكون الباء، مصدر: غبَنه: بفتح الباء، يغبِنه: بكسرها، إذا نقصه، ويقال: غبِن رأيه: بكسر الباء، أي: ضعف، غَبَناً بالتحريك). (٢) قال في مختار الصحاح (ص ٣٠٥): (النجش: أن تزيد في البيع ليقع غيرك، وليس من حاجتك، وبابه: نصر).

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