Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

— ni à un mécréant.

— S’il la verse à une personne qu’il croit y avoir droit alors que ce n’est pas le cas, ou inversement, cela ne le libère pas de son obligation.

— Fait toutefois exception le riche qu’il croyait pauvre.

— Faire une aumône surérogatoire avec ce qui excède ses propres besoins et ceux des personnes dont il assure l’entretien est une sunna fortement recommandée (1).

— Elle est encore plus méritoire durant Ramadan, en un temps ou un lieu méritoire, ainsi qu’en période de besoin.

(1) Le mot « confirmée » ne figure pas dans les manuscrits (b) et (d).
- وَكَافِرٍ. - فَإنْ دَفَعَهَا لِمَنْ ظَنَّهُ أَهْلاً فَلَمْ يَكُنْ، أَوْ بِالعَكْسِ: لَمْ تُجْزِئْهُ. - إِلَّا لِغَنِيٍّ ظَنَّهُ فَقِيراً. - وَصَدَقَةُ التَّطَوُّعِ بِالفَاضِلِ عَنْ كِفَايَتِهِ وَكِفايَةِ مَنْ يَمُونُهُ: سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ (١). - وَفِي رَمَضَانَ، وَزَمَنٍ وَمَكَانٍ فَاضِلٍ، وَوَقْتِ حَاجَةٍ: أَفْضَلُ.
(١) قوله: (مؤكدة) سقطت من (ب) و (د).

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