Akhsar al-Mukhtasarat - Tabat RakaizIbn Balban al-Hanbali

Il est recommandé :

  • d’ajouter du camphre et des feuilles de jujubier lors du dernier lavage ;
  • de teindre les cheveux ;
  • de tailler la moustache et de couper les ongles s’ils sont devenus longs ;
  • et d’essuyer le corps pour le sécher (1).

Pour le défunt en état de sacralisation, on évite ce qui lui était interdit (2) de son vivant.

Le fœtus issu d’une fausse couche à quatre mois (3) est traité comme un enfant né vivant.

S’il est impossible de laver un défunt (4), on lui pratique l’ablution sèche.

Il est recommandé (5) d’envelopper l’homme dans trois pièces d’étoffe blanches, après les avoir encensées.

On dispose le mélange parfumé destiné au défunt (6) :

(1) Le manuscrit (D) porte : « et de le sécher ». (2) Dans le manuscrit (D), au lieu de « ce dont on doit le préserver », on lit : « ce qui lui était interdit ». (3) Il est dit dans Al-Mutli' (p. 149) : « Le mot désignant l’enfant né avant terme se prononce siqt, saqt ou suqt. » (4) Dans les manuscrits (B) et (D), la phrase se lit : « Si le lavage est impossible, on pratique au défunt le tayammum (ablution sèche). » (5) Le manuscrit (D) porte : « Et il est recommandé. » (6) Il est dit dans Al-Mutli' (p. 149) : « Le cadi Iyad a dit : “Le hanut, avec un a initial, est un mélange de substances odoriférantes utilisé pour parfumer le défunt. On l’appelle également hinat, cette prononciation avec i étant la plus courante.” »
- وَسُنَّ: - كَافُورٌ وَسِدْرٌ فِي الأَخِيرَةِ. - وَخِضَابُ شَعْرٍ. - وَقَصُّ شَارِبٍ، وَتَقْلِيمُ أَظْفَارٍ إِنْ طَالَا. - وَتَنْشِيفٌ (١). - وَيُجَنَّبُ مُحْرِمٌ مَاتَ مَا يُجَنَّبُ (٢) فِي حَيَاتِهِ. - وَسِقْطٌ (٣) لِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ: كَمَوْلُودٍ حَيًّا. - وَإِذَا تَعَذَّرَ غَسْلُ مَيِّتٍ (٤): يُمِّمَ. - وَسُنَّ (٥): تَكْفِينُ رَجُلٍ فِي ثَلَاثِ لَفَائِفَ بِيضٍ بَعْدَ تَبْخِيرِهَا. - وَيُجْعَلُ الحَنُوطُ (٦):
(١) في (د): وتنشيفه. (٢) في (د) بدل قوله: (ما يجنب): ما منع منه. (٣) قال في المطلع (ص ١٤٩): (السقْط: المولود قبل تمامه، بكسر السين، وفتحها، وضمها). (٤) في (ب) و (د): غسلٌ يمم. (٥) في (د): ويسن. (٦) قال في المطلع (ص ١٤٩): (قال القاضي عياض: والحَنُوط -بفتح الحاء-: ما يُطيَّبُ به الميتُ من طيبٍ يخلط، وهو الحِناط، والكسر أكثر).

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