, celles qui sont louables (1) et les fins vertueuses, si ce n’est en franchissant le pont de l’épreuve et de la mise à l’épreuve ?!

Ainsi les cimes ; si tu veux les atteindre,
franchis jusqu’à elles un pont de labeur (2).

Section (3)

Contemple donc la sagesse éclatante qui innerve cette religion droite (4), la voie monothéiste d’Abraham, la sharia muhammadienne : aucune formulation n’en saisit pleinement la perfection, aucune description n’en étreint toute la beauté, et les esprits des plus sagaces — fussent-ils réunis et dotés de l’intelligence de l’homme le plus accompli (5) d’entre eux — ne sauraient concevoir quoi que ce soit qui la surpasse. Il suffit aux intelligences les plus achevées et vertueuses d’en avoir perçu l’éclat, d’en avoir attesté l’excellence, et de reconnaître qu’aucune législation plus parfaite, plus noble (6) et plus grandiose n’a jamais atteint le monde.

Elle est à la fois le témoin et ce dont on témoigne, la preuve et ce pour quoi l’on plaide, la revendication et l’argument. Quand bien même l’Envoyé (7) n’aurait apporté aucun autre signe, elle suffirait à elle seule comme preuve, comme signe et comme témoignage de son origine divine ; tout en elle atteste, pour Lui, la perfection du savoir, et la perfection