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Parmi ces fruits : Il — exalté soit-Il — fait prendre conscience au serviteur de son besoin d’être préservé, assisté et protégé par Lui ; le serviteur ressemble à un nouveau-né (1) qui dépend entièrement de celui qui le garde et le défend. Si son Maître véritable ne le protège pas, ne le préserve pas et ne l’assiste pas (2), sa perte est inévitable. Déjà, les démons tendent vers lui leurs mains de toutes parts pour déchirer de fond en comble son état et corrompre l’ensemble de ses affaires. Et si son Propriétaire, son Seigneur, le livrait à lui-même, Il le remettrait alors à la perdition, à l’impuissance, au péché, à la faute et à la négligence ; sa ruine serait plus proche de lui que la lanière de sa sandale.

Les connaisseurs d’Allah sont unanimes : la réussite consiste en ce qu’Allah ne confie pas le serviteur à sa propre personne, tandis que l’abandon (3) consiste en ce qu’Il le laisse livré à lui-même.

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Autre bénéfice : Il — glorifié soit-Il — obtient ainsi de Son serviteur ce qui compte parmi les causes suprêmes de son bonheur (4) : qu’il cherche refuge et secours auprès de Lui contre la perversité de son âme et la ruse de son ennemi ; qu’il multiplie les invocations, les supplications, les implorations et les retours à Lui ; qu’il reconnaisse sa détresse, nourrisse l’amour, l’espérance et la crainte ; ainsi que bien d’autres perfections du serviteur, près d’une centaine (5), et il en est même que l’on ne saurait saisir.