Aussi la sagesse de Celui qui l’a façonnée et créée a-t-elle décrété qu’elle rampât et s’étendît sur le sol, afin d’y déposer ses fruits et de laisser la terre les porter à sa place. Tu vois alors cette tige frêle et ténue courir sur la terre, tandis que ses fruits sont dispersés tout autour, pareil à un animal (1) entouré de ses petits (2) qui tètent auprès de lui.

En revanche, les plants de loubia (niébé), d’aubergine, de fève et autres espèces capables de supporter leur charge, Allah les a fait croître dressés, soutenus par leur tige ; car porter leurs fruits ne leur coûte aucun effort et ne les affaiblit en rien.

Section (3)

Considère ensuite comment la sagesse divine a voulu que les différentes sortes de fruits parviennent aux hommes à l’époque qui leur convient et les appelle : elles les rejoignent (4) comme l’eau vient au secours de l’assoiffé, et la nature (5)(6) les accueille avec allégresse et désir, attendant leur arrivée comme on attend le retour d’un être cher.

Si l’été (7) et ses productions ne devaient survenir qu’en hiver, les gens les accueilleraient avec répugnance et les trouveraient pesants, sans parler du tort qu’ils causeraient aux corps ; de même, si les fruits du printemps arrivaient en automne, ou ceux de l’automne au printemps, ils ne rencontreraient aucun agrément dans les cœurs.