une source d’agrément lorsque vous les ramenez au repos le soir et lorsque vous les conduisez au pâturage le matin ; (6) ils portent aussi vos fardeaux vers des contrées que vous n’auriez jamais atteintes sans peiner jusqu’à l’épuisement ; vraiment, votre Seigneur est Plein de bonté et de miséricorde. (7) Il a créé les chevaux, les mulets et les ânes pour que vous les montiez et qu’ils soient un ornement ; et Il crée encore ce que vous ne connaissez pas. (8) À Allah revient la conduite vers le chemin droit : il en est qui s’en écartent ; et, s’Il l’avait voulu, Il vous aurait tous mis sur la bonne voie. (9) C’est Lui qui fait descendre du ciel une eau : vous en buvez, et grâce à elle poussent les arbustes où vous menez paître vos troupeaux. (10) Par elle Il fait pousser pour vous les cultures, l’olivier, le palmier, la vigne et toute espèce de fruits. Il y a là, certes, un signe pour des gens qui réfléchissent. (11) Il a assujetti pour vous la nuit et le jour, le soleil et la lune, et les étoiles sont soumises à Son ordre. Il y a là des signes pour des gens doués d’intelligence. (12) Et tout ce qu’Il a fait proliférer pour vous sur la terre, d’espèces aux couleurs variées : il y a là un signe pour des gens qui se rappellent. (13) C’est Lui qui a soumis la mer afin que vous en mangiez une chair fraîche et que vous en tiriez des parures que vous portez. Tu vois les navires la fendre, pour que vous recherchiez quelque part de Sa grâce et afin que vous soyez reconnaissants. (14) Il a jeté dans la terre des assises fermes pour qu’elle ne chancelle pas avec vous, ainsi que des fleuves et des sentiers : peut-être trouverez-vous votre voie. (15) Il y a aussi des repères, et l’on se guide aux étoiles. (16) Celui qui crée est-Il semblable à celui qui ne crée pas ? Ne vous souvenez-vous donc pas ? (17) » [16 : 4-17]
Médite maintenant comment, depuis Ses paroles : « C’est Lui qui fait descendre du ciel une eau… » jusqu’à la fin de ce passage, le Très-Haut a fondu tout cela en un signe unique, qu’Il conclut en s’adressant aux gens doués de réflexion. – Quant à l’unicité de ce signe, elle tient au fait que l’élément probant est unique : l’eau qu’Il fait descendre du ciel et par laquelle Il fait sortir de la terre tout ce qu’Il a cité. Bien que les espèces diffèrent, leur germination provient d’une même fécondation et d’une seule « mère ». Il s’agit donc d’un seul type parmi les multiples signes qu’Il offre. ⦗1⦘