Comment ces germes si variés ont-ils donc été déposés dans le ventre de cette même mère ? Et comment tous proviennent-ils d’un unique ensemencement ? Telle est l’œuvre d’Allah, qui a parfaitement façonné toute chose ; point de divinité en dehors de Lui.

Si ce phénomène ne comptait pas parmi Ses signes les plus éclatants, jamais Il n’aurait attiré l’attention de Ses serviteurs sur lui ni ne les aurait (1) exhortés à y réfléchir. Le Très-Haut dit : « Tu vois la terre inerte ; lorsque Nous y faisons descendre l’eau, la voilà qui s’émeut, se soulève et fait pousser toute espèce splendide. Tel est [le signe] qu’Allah est la Vérité, qu’Il fait revivre les morts, qu’Il est Puissant sur toute chose, que l’Heure viendra sans nul doute et qu’Allah fera sortir les gens des tombeaux » [Al-Hajj : 5-7]. Ainsi, l’observation de ce signe – et du précédent consacré à la formation de l’embryon – constitue la preuve de ces cinq vérités et implique la certitude qui leur est due.

Considère ensuite comment Il a affermi les flancs de la terre par de hautes montagnes, immuables, massives et dures ; comment Il les a dressées avec perfection, les a élevées et en a fait la portion la plus solide du globe, afin qu’elles ne se désagrègent pas au fil des âges (2) ni sous l’assaut répété des pluies et des vents. Bien au contraire, Il en a soigné l’architecture, raffermi l’implantation, y a déposé utilités, minerais et sources selon Son vouloir, puis a guidé les hommes pour qu’ils en extraient ces minerais et leur a inspiré la manière d’en fabriquer monnaie, parures, ornements, vêtements, armes et les divers instruments de subsistance. Sans Sa guidée, exalté soit-Il, ils n’en auraient eu ni la science ni la capacité.