Le second est son voyage de descente vers son nadir.

Au cours de ce trajet, elle parcourt ses stations l’une après l’autre jusqu’à atteindre son terme. Par la puissance du Seigneur, Créateur et Tout-Puissant (1), ce déplacement engendre la succession des saisons : l’été, l’hiver, l’automne et le printemps. Quand sa course s’abaisse au-dessous du milieu du ciel, l’air se refroidit et l’hiver se manifeste ; lorsqu’elle se tient au centre du ciel, la canicule s’intensifie ; et lorsqu’elle se trouve entre ces deux positions, le climat devient tempéré. C’est grâce à ces quatre saisons que se maintiennent les intérêts des serviteurs (2), des animaux et des plantes ; elles font varier les nourritures, l’état et les couleurs de la végétation, les bienfaits que l’on retire des animaux, les aliments et bien d’autres choses encore.

Contemple ensuite la lune et les merveilles qu’elle recèle : Allah la fait d’abord paraître semblable à un mince fil, puis sa clarté croît et se complète peu à peu chaque nuit jusqu’à la pleine lune, la plénitude et la perfection ; ensuite elle décroît jusqu’à revenir à son état initial. De là ressortent les repères temporels indispensables aux serviteurs pour leur vie quotidienne, leurs actes d’adoration et leurs rites ; grâce à elle, les mois et les années (3) se distinguent, et c’est sur elle que repose le calcul du monde, sans compter les sagesses, les signes et les leçons qu’Allah seul peut dénombrer.