, la moustache au-dessus et, au-dessous, la petite touffe (ʿanfaqa) qui s’étend entre la lèvre inférieure et le menton.
De même, considérez la création — exalté soit-Il — des deux mains, outil du serviteur, son arme, son principal capital et son gagne-pain (1). Il les a allongées afin qu’elles puissent atteindre n’importe quelle partie de son corps, et Il a élargi la paume pour qu’elle soit apte à saisir et à relâcher. Il l’a partagée en cinq doigts, a subdivisé chacun d’eux en trois phalanges, sauf le pouce qui en compte deux, et Il a placé les quatre doigts d’un côté et le pouce de l’autre, de sorte que celui-ci puisse pivoter autour de tous les autres. Les mains se présentent ainsi dans la disposition la plus parfaite, propre à la préhension, à l’ouverture, à la fermeture et à l’exécution des tâches. Si les premiers et les derniers des hommes s’unissaient pour imaginer, à force de réflexions affinées, une autre configuration pour les doigts, ils en seraient incapables.
Qu’Il soit donc exalté ! Car, s’Il l’avait voulu, Il aurait pu les aplanir et en faire une seule plaque semblable à une feuille de métal ; le serviteur aurait alors été incapable de s’acquitter de ses intérêts, de la diversité de ses gestes, des métiers de haute précision, de la calligraphie et de bien d’autres choses. Lorsqu’il étend ses doigts, ceux-ci deviennent une surface sur laquelle il dépose ce qu’il veut ; lorsqu’il les resserre et les ferme, ils se transforment en une massue (2), instrument de frappe ; lorsqu’il les maintient à mi-chemin entre l’ouverture et la fermeture, ils font office de cuillère avec laquelle il prélève et retient ce qu’il souhaite.
Il a en outre fixé les ongles à l’extrémité des doigts comme parure, soutien (3) et protection, afin que l’on puisse, grâce à eux, saisir les objets minuscules que la pulpe du doigt ne peut atteindre. Il en a fait une arme pour d’autres animaux et pour les oiseaux, un moyen de subsistance pour eux, et Il a voulu que l’être humain puisse, au besoin, se gratter le corps avec eux. Ainsi, l’ongle, le plus petit et le plus insignifiant des membres : que l’homme en soit privé, et qu’une démangeaison vienne alors à le tourmenter