qu’il est authentiquement rapporté que le Prophète ﷺ resta debout, répétant un seul verset jusqu’à l’aube (1) : « Si Tu les châties, ils sont certes Tes serviteurs ; mais si Tu leur pardonnes, c’est Toi, assurément, le Tout-Puissant, le Sage. » [5 : 118].

La lecture du Coran accompagnée de méditation est donc le fondement même de la rectitude du cœur.

C’est pourquoi Ibn Masʿûd a dit : « Ne débitez pas le Coran comme on scande la poésie, ne le dispersez pas comme on répand des dattes de mauvaise qualité ; arrêtez-vous à ses merveilles et faites vibrer vos cœurs par lui. » (2)

Il déclara encore : « Lisez le Coran et éveillez les cœurs grâce à lui ; que le seul souci de l’un d’entre vous ne soit pas simplement d’atteindre la fin de la sourate. » (3)

Ayyûb rapporte d’après Abû Jamra : « Je dis à Ibn ʿAbbâs : “Je lis rapidement ; je termine le Coran en trois jours.” Il me répondit : “Il m’est plus cher de lire, au cours d’une nuit, une seule sourate du Coran en la méditant et en la psalmodiant que de réciter le Coran entier comme tu le fais.” » (4)

La méditation du Coran se divise en deux catégories :

• méditer afin de saisir la volonté du Seigneur – exalté soit-Il – telle qu’Il l’exprime.