Cent quarante et unième aspect : Allah – qu’Il soit exalté – annonce qu’Il rétribue les bienfaisants en leur accordant la meilleure part de ce qu’ils accomplissaient, et Il affirme également qu’Il récompense l’excellence (iḥsân) par la science ; preuve que celle-ci est l’une des plus nobles récompenses.

• Premier volet : Sa parole, Très-Haut :
  « Celui qui est venu avec la vérité et celui qui y a cru, voilà les pieux. Ils auront auprès de leur Seigneur tout ce qu’ils désirent ; telle est la récompense des bienfaisants, afin qu’Allah efface leurs pires actions et les récompense selon le meilleur de ce qu’ils faisaient. » [az-Zumar 33-35].
  Ce passage englobe aussi bien la rétribution ici-bas que la rétribution dans l’Au-delà.

• Second volet : Sa parole, Très-Haut :
  « Lorsqu’il eut atteint sa maturité, Nous lui accordâmes sagesse et science ; c’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants. » [Yûsuf 22].

Al-Ḥasan a dit : « Quiconque adore Allah avec excellence durant sa jeunesse, Allah lui accordera la sagesse dans sa vieillesse (1). C’est le sens de Sa parole : “Lorsqu’il eut atteint sa maturité, Nous lui accordâmes sagesse et science ; c’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.” » (2).

On rapporte aussi cette parole de quelques savants : « La sagesse dit : “Que celui qui me cherche sans me trouver mette en pratique le meilleur de ce qu’il connaît et délaisse le pire de ce qu’il connaît ; s’il agit ainsi, je serai avec lui même s’il ne me connaît pas.” » (3).