à l’épreuve que représente le savant dépravé et l’adorateur ignorant, car leur épreuve est celle de tout homme enclin à la tentation. » (1)
En vérité, les gens ne prennent pour modèles que leurs savants et leurs dévots : si les savants sont pervers et les adorateurs ignorants, la calamité devient générale et la tentation accable aussi bien l’élite que la masse.

La troisième catégorie regroupe ceux qui ne possèdent ni science ni pratique ; ils ne sont, en réalité, que comme du bétail en pâture.

La quatrième catégorie correspond aux adjoints d’Iblîs sur terre : ceux qui découragent les gens de rechercher la science et de comprendre la religion. Ils nuisent davantage que les démons parmi les djinns, car ils dressent un écran entre les cœurs et la guidée d’Allah, entre les hommes et Son chemin.

Ces quatre catégories (2) sont précisément celles qu’a citées cet homme de connaissance – qu’Allah lui fasse miséricorde (3). Tous se tiennent au bord d’un escarpement qui s’effondre, engagés sur le chemin de la perdition. Tout le mal que subit le savant appelant à Allah et à Son Messager, tant vexations que combats, ne provient que de leurs mains. Allah emploie qui Il veut pour manifester Sa colère, tout comme Il emploie ceux qu’Il aime (4) pour Sa satisfaction ; Il est parfaitement Informé et Clairvoyant à l’égard de Ses serviteurs.

Le secret (5) de ces groupes et la nature de leur voie ne se dévoilent que par la science ; ainsi, tout le bien, dans son intégralité, se rattache à la science et à ce qu’elle implique, tandis que tout le mal, dans son intégralité, se rattache à l’ignorance et à ce qu’elle entraîne.