Ils sont donc des réceptacles remplis de bien, tout comme il existe des réceptacles remplis de mal. Selon la parole de certains Anciens : « Les cœurs des vertueux bouillonnent de piété, et les cœurs des pervers bouillonnent de turpitude. » (1)
De là le proverbe : « Tout vase répand ce qu’il contient. » (2)
Le Très-Haut dit : « Il a fait descendre du ciel une eau, puis les vallées ont débordé selon leur capacité. » (Ar-Raʿd, 17). Il y assimile la science à l’eau tombée du ciel, tandis qu’il compare les cœurs, dans leur ampleur ou leur étroitesse, aux vallées : un cœur vaste et spacieux peut accueillir une grande quantité de savoir, à l’image d’une large vallée qui reçoit une abondante masse d’eau ; à l’inverse, un cœur étroit et exigu n’accueille qu’un savoir limité, comme une petite vallée ne retient qu’un filet d’eau. (3)
C’est pourquoi le Prophète ﷺ a déclaré : « Ne nommez pas le raisin “karm”, car le “karm” est le cœur du croyant. » (4) Les Arabes appelaient le cep de vigne « karm » en raison de ses nombreux bienfaits ; or, karm signifie abondance de bienfaits. (5) Le Prophète leur apprit ainsi que le cœur du croyant mérite bien davantage cette appellation, tant il renferme de bien, de piété et d’avantages. (6)
• Quant à cette parole : « Les meilleurs d’entre eux sont ceux qui retiennent le mieux », elle vise le cœur qui saisit le plus rapidement, le plus abondamment et le plus solidement ; elle veut dire aussi : celui qui le fait de la façon la plus parfaite. La qualité de cette réceptivité – qui est une véritable capacité d’emmagasinement – (7)