– Al-Maʿārif d’Ibn Qutayba (p. 51).
– Al-Muʿtabar d’Abū-l-Barakāt Ibn Malka (p. 1289).
– Al-Muʿjam d’Abū Nuʿaym — probablement son Muʿjam de ses maîtres — (p. 337).
– Al-Mufāḍala bayna az-Zarʿ wa-n-Nakhl d’al-Jāḥiẓ (p. 656).
– Al-Muqābasāt d’Abū Ḥayyān at-Tawḥīdī (p. 1314).
– Manāqib ash-Shâfiʿî d’al-Ḥākim (p. 1440).
– Manāqib ash-Shâfiʿî d’ar-Rāzī (p. 1440).
– Al-Milal wa-n-Niḥal (Al-Faṣl) d’Ibn Ḥazm (p. 53).
– Al-Muwaṭṭaʾ de Mālik ; il en cite explicitement le titre aux p. 1510 et 1588, et y puise ailleurs en ne mentionnant que le nom de l’auteur, comme on le verra.
– An-Najāt d’Ibn Sīnā (p. 1182).

Deuxième section : ouvrages où il nomme l’auteur sans préciser le titre. Je les classe par auteur, en indiquant leur livre :
– At-Tirmidhī (p. 168, 184, 190, 194, 196, 202, 205, 206, 207, 208, 210, 211, 213, 293, 403, 421, 566, 575, 661, 789) : tirés de son Jāmiʿ.
– Tammām (p. 422) : tirés de son Al-Fawāʾid.
– Ibn Abī Ḥātim (p. 1446) : tirés de son Ādāb ash-Shâfiʿî wa-Manāqibuh.