Quant aux degrés de la perfection, ils sont au nombre de quatre : la prophétie, la ṣiddîqiyya (la véridicité parfaite), le martyre et la walâya (la sainteté). Allah – exalté soit-Il – les mentionne dans Sa parole : « Quiconque obéit à Allah et au Messager, ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Quelle excellente compagnie ! Telle est la grâce d’Allah ; et Allah suffit comme Parfait Connaisseur. » ⦗an-Nisâʾ, 69-70⦘.

Il les rappelle également dans la sourate al-Ḥadîd : après avoir évoqué la foi en Lui et en Son Messager, puis exhorté les croyants à laisser leurs cœurs s’humilier devant Son Livre et Sa révélation, Il énumère les divers rangs des créatures, heureux ou malheureux, en ces termes : « Les hommes et les femmes qui font l’aumône et qui prêtent à Allah un bon prêt, il leur sera multiplié et ils auront une généreuse récompense. Quant à ceux qui ont cru en Allah et en Ses messagers, ceux-là sont les véridiques et les martyrs auprès de leur Seigneur ; ils auront leur récompense et leur lumière. Mais ceux qui ont mécru et traité Nos signes de mensonge, ceux-là sont les hôtes de la Fournaise. » ⦗al-Ḥadîd, 18-19⦘. Les hypocrites y sont mentionnés juste avant ; ainsi ce passage englobe toutes les catégories de serviteurs, qu’ils soient promis au bonheur ou au malheur. Ce qui nous importe ici est qu’il y rappelle les quatre rangs : la mission prophétique, la ṣiddîqiyya, le martyre et la walâya.

Le plus élevé de ces rangs est celui de la prophétie et de la mission. Vient ensuite la ṣiddîqiyya : les ṣiddîqûn, guides des adeptes des messagers, occupent le rang le plus haut après la prophétie (1).

Ainsi, si la plume du savant se met à couler sous l’inspiration de la ṣiddîqiyya et que son encre en découle, elle est plus méritoire que le sang du martyr qui n’a pas atteint le rang de la ṣiddîqiyya ; à l’inverse, si le sang du martyr s’écoule empreint de ṣiddîqiyya et ruisselle sur elle, il est plus méritoire que l’encre du savant demeuré en deçà. Le plus éminent des deux